“الأوّلون” .. إشارات غنية بالتاريخ والسنن الإلهية

في آيات متعددة من القرآن الكريم، تتكرر كلمة “الأوّلين”، حاملة في طيّاتها إشارات غنية بالتاريخ والسنن الإلهية. فهي لا تأتي عبثًا، بل تُستَخدم بدقة لإثارة العبرة، وتذكير الناس بمصير من سبقوهم، أو تكريم من كانت لهم الريادة في الإيمان والطاعة. فما معنى هذه الكلمة؟ وما أبعادها الدينية واللغوية؟

المعنى اللغوي لكلمة “الأوّلين”

كلمة “الأوّلين” هي جمع “أوّل”، وتُشير إلى الذين سبقوا غيرهم في الزمان أو الحدث أو المرتبة. فـ”الأوّل” هو المتقدِّم في الزمن، و”الأوّلون” هم السابقون على من أتى بعدهم. وقد استُخدمت الكلمة في اللغة العربية للدلالة على الأسلاف أو الأجيال السابقة، وأحيانًا على أهل السبق في أمرٍ ما.

“الأوّلون” في السياق القرآني

الأمم السابقة ومصيرها: غالبًا ما تأتي كلمة “الأوّلين” في القرآن للإشارة إلى الأمم التي سبقت أمة النبي محمد كعاد وثمود وفرعون وقوم نوح. ويُراد بها التذكير بمصيرهم بعد أن كذّبوا الرسل.

قال تعالى:”وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ”. الحجر: 10. أي: أرسلنا رسلاً في جماعات الأمم السابقة، فكان في قصصهم عبرة وموعظة.

العبرة من التاريخ: يُستخدم لفظ “الأوّلين” لتأكيد سُنّة الله في التعامل مع الكافرين والمكذّبين على مر العصور.
قال تعالى:”فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلُ”. وفي ذلك تحذير ضمني من تكرار أخطاء السابقين.

فضل السابقين في الإيمان: وفي المقابل، تأتي الكلمة أحيانًا في مقام التكريم والثناء، كما في قوله تعالى:”وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ” التوبة: 100، في إشارة إلى فضل الجيل الأول من الصحابة الذين سبقوا إلى الإسلام وتحملوا في سبيله المشقة.

دروس مستفادة من دلالة “الأوّلين”

ضرورة التعلُّم من الماضي وعدم تكرار أخطاء الأمم التي سبقت.

العبرة بسُنن الله في خلقه، وأن النتيجة الحتمية للتكذيب هي الهلاك.

الاقتداء بالسابقين في الخير، من أهل الإيمان والتقوى الذين رفعهم الله لسبقهم.

ليست “الأوّلين” مجرد كلمة تُذكر في القرآن، بل هي نافذة على التاريخ الإيماني، وسجّلٌ حيّ لسنن الله في عباده. من خلالها نتعلّم، ونتّعظ، ونستلهم من السابقين عبرة، ومن المؤمنين الأوائل قدوة.