موقف الأبناء من أبيهم الذي لا يصوم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن من أفطر في نهار رمضان من غير عذر مبيح للفطر، فقد أثم إثمًا عظيمًا، وتجب عليه التوبة النصوح، وقضاء ما عليه من الأيام التي أفطرها، وتنظر الفتوى: 111609.

أما أنتم فعليكم نصحه بالحكمة، والموعظة الحسنة، فهذا من البرّ والإحسان، وفي قصة إبراهيم -عليه السلام- شاهد على ذلك، حيث يقول لأبيه: يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا {مريم:45}.

كما ينبغي مراعاة لزوم الأدب الرفيع، والألفاظ المناسبة، والبعد عن التعنيف؛ لما في ذلك من العقوق، وليكن الغرض الأسمى هداية الأب، مع الدعاء له بالهداية، والتحلّي بالصبر، قال تعالى: وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ {لقمان:17}.

وبهذا تبرأ ذمتكم من الإثم -إن شاء الله-، قال تعالى: فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ * لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ {الغاشية:22}، وقال تعالى: إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ {الشورى:48}.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فمن عرف برئ، ومن أنكر سلم، ولكن من رضي وتابع. رواه مسلم عن أم سلمة. أي: الإثم والعقوبة على من رضي وتابع. ذكره النووي.

فإذا أدّيتم النصيحة على وجهها، فقد أدّيتم الواجب عليكم، ولا يلحقكم وزر، إن لم يستجب ويقلع عن ذنبه، قال تعالى: وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى {الزمر:7}.

أما الأكل من الأطعمة التي يحضرها لكم، فلا شيء فيه، ما دام ماله حلالًا.

والله نسأل أن يشرح صدر أبيكم للتوبة، والهداية، وأن يتوب علينا وعليه وعلى جميع المسلمين.

والله أعلم.