الميسور لا يسقط بالمعسور.. سعة الشريعة ورحمة أحكامها

تُعد قاعدة "الميسور لا يسقط بالمعسور" من القواعد الفقهية المهمة التي تدل على سعة الشريعة الإسلامية ورحمة أحكامها. ومعناها: إذا تعذر على المكلّف...
"المشغول لا يُشغل".. ترتيب الأولويات في العبادات والمعاملات

الميسور لا يسقط بالمعسور.. سعة الشريعة ورحمة أحكامها

تُعد قاعدة “الميسور لا يسقط بالمعسور” من القواعد الفقهية المهمة التي تدل على سعة الشريعة الإسلامية ورحمة أحكامها. ومعناها: إذا تعذر على المكلّف أداء جزء من العبادة أو الواجب، وبقي جزء آخر ممكن الأداء، وجب عليه فعل الميسور، ولا يسقط ما يستطيع بسبب تعذر ما لا يستطيع.

القاعدة مستندة إلى نصوص شرعية

وهذه القاعدة مستمدة من قول الله تعالى:”فاتقوا الله ما استطعتم”. التغابن: 16. وقوله ﷺ: “إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم” .رواه البخاري ومسلم.

فالشارع لا يُكلّف الإنسان إلا بما يقدر عليه، لكن لا يُسقِط عنه ما يستطيع فقط لأنه عجز عن الجزء الآخر.

أمثلة وتطبيقات عملية:

الطهارة: من لم يستطع غسل جميع أعضائه للوضوء أو الغسل، غسل ما استطاع وتيمم للباقي إن لزم.

الصلاة: من عجز عن القيام في الصلاة، صلى قاعدًا، وإن عجز عن الجلوس، صلى على جنبه، بحسب القدرة.

الصيام: من عجز عن صيام رمضان لكبر سن أو مرض مزمن، أطعم عن كل يوم مسكينًا، أما من يستطيع الصوم جزئيًا فليصم ما استطاع.

الحج: من لم يقدر على الوقوف بعرفة لضيق الوقت أو المرض، فاته الحج، لكن من لم يقدر على رمي الجمرات بنفسه، وكل من ينوب عنه.

ستر العورة في الصلاة: من لم يجد إلا ما يستر به بعض عورته، صلى بما يستره، ولا تسقط الصلاة عنه، بل يصلي بحسب استطاعته.

أداء الشهادة أو الحقوق: إذا لم يستطع الإنسان الحضور إلى مجلس القضاء بسبب مرض أو مانع قهري، أُخذت شهادته في مكانه أو بوسائل بديلة.

دلالة القاعدة على يسر الشريعة

وهذه القاعدة تُجسّد روح التيسير في الشريعة، فهي لا تُسقط التكليف كليةً عند العجز الجزئي، لكنها تحافظ على ما يمكن فعله من الواجب، بما لا يُحمّل الإنسان ما لا يطيق. كما تمنع التهاون بحجة عدم القدرة الكاملة، فتحفّز المسلم على فعل ما يستطيع في حدود قدرته، دون أن يكون العجز عذرًا لترك العبادة كلها.

وتُطبّق القاعدة في العبادات والمعاملات عند تعذر جزء من الواجب، لكنها لا تعني إسقاط الأصل أو الشرط الأساسي. فمثلاً: لا تُطبق إذا كان الشخص غير قادر على الطهارة الكاملة والصلاة معًا، فهنا يسقط التكليف مؤقتًا حتى تزول العلة، لكن إن كان قادرًا على بعض الصلاة، وجب عليه أداؤها بما يقدر عليه.

وعليه، فقاعدة “الميسور لا يسقط بالمعسور” تعكس مرونة التشريع الإسلامي وتوازنه بين التكليف والقدرة، وتؤكد على أن المطلوب من المسلم هو العمل قدر الطاقة دون مشقة أو تعطيل.

روابط وكلمات مفتاحية
ذات صلة
خلافة غلى بن أبي طالب.. دولة العدل في زمن الفتن
جاءت خلافة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترةٍ عاصفة من تاريخ الأمة، حيث تموجت الفتن وتصادمت...
المزيد »
 النظافة في الإسلام.. رقي الذات واحترام الآخرين
في منظومة القيم الإسلامية، لا تنفصل الطهارة عن جوهر الإيمان، فهي ليست مجرد إجراء صحي أو عادة اجتماعية...
المزيد »
 خطاب الدين الحي.. من الثوابت إلى ساحة الواقع
 لم يعد مقبولاً حبس الخطاب الديني بين جدران التفسير المجرد والنقاش العقائدي المحض. لقد باتت الحاجة ملحة...
المزيد »
بين "ما يدريك" و"ما أدراك"..  دلالات الاستفهام القرآني
يأتي التعبير القرآني بصيغتين متمايزتين: "ما يدريك" بصيغة المضارع، و"ما أدراك" بصيغة الماضي. وقد أجمع...
المزيد »
بين القبيلة والإسلام.. بشر بن ربيعة الخثعمي شاعر الفروسية والإيمان
ينتمي بشر بن ربيعة إلى قبيلة خثعم، من نسل ربيعة، وقد عاش حياته متنقلاً بين ساحات القتال ومجالس الأدب....
المزيد »
بين ثبات النص وحيوية الأسلوب.. ماهية التجديد وحدوده
تُعتبر قضية "تجديد الخطاب الديني" من أكثر القضايا إثارة للجدل في الساحة الفكرية والدينية، إذ تتباين الرؤى...
المزيد »
ملامح التمييز بين المكي والمدني في القرآن الكريم
تنقسم سور القرآن الكريم إلى سور مكية وسور مدنية، لا بناءً على المكان وحده، بل وفق زمن نزول الوحي وسياق...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة الكتاب الكريم...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة القرآن الكريم...
المزيد »
الخاتم النبوي.. من رمز الرسالة إلى بئر أريس
لم يظهر الخاتم النبوي إلا بعد صلح الحديبية، حين بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث رسائل إلى ملوك وأمراء...
المزيد »
كيف قادت بشارة راهب عمورية سلمان إلى الحقيقة؟
قصة إسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه تظلّ واحدة من أعظم الشواهد على صدق البشارات التي سبقت بعثة النبي...
المزيد »
بشارات الأنبياء بمبعث النبي الخاتم
حين رفع إبراهيم عليه السلام يديه بالدعاء، سأل ربَّه أن يبعث في العرب رسولًا منهم، يتلو عليهم آياته ويعلّمهم...
المزيد »
طلب الغيث.. صلاة الاستسقاء بين العبادة والرجاء
الاستسقاء هو التوجه إلى الله تعالى بطلب السقيا عند الحاجة إلى المطر أو الماء، وهو سنة مؤكدة تُقام حين...
المزيد »
بحيرى الراهب وملامح النبوة في طفولة الأمين
كان أبو طالب يصحب ابن أخيه في تجارته، فلما خرج في ركب إلى الشام اصطحب معه الصغير الذي لم يتجاوز الثانية...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك