من عباءة النبي إلى قلب المعركة..

  حكاية حذيفة ليلة الأحزاب

في السنة الخامسة للهجرة اجتمع المشركون من قريش وغطفان وبني سليم وقبائل أخرى، وشكّلوا جيشًا ضخمًا بلغ عدده عشرة آلاف مقاتل بقيادة أبي سفيان، متوجهين نحو المدينة المنورة بهدف القضاء على الإسلام والمسلمين....
من عباءة النبي إلى قلب المعركة.. حكاية حذيفة ليلة الأحزاب

من عباءة النبي إلى قلب المعركة..

  حكاية حذيفة ليلة الأحزاب

في السنة الخامسة للهجرة اجتمع المشركون من قريش وغطفان وبني سليم وقبائل أخرى، وشكّلوا جيشًا ضخمًا بلغ عدده عشرة آلاف مقاتل بقيادة أبي سفيان، متوجهين نحو المدينة المنورة بهدف القضاء على الإسلام والمسلمين.
كان المسلمون آنذاك يمرون بظروف صعبة، من قلة في العدد، وجوع شديد، وبرد قارس، إضافة إلى خيانة بعض اليهود، وإرجاف المنافقين داخل المدينة.
وقد وصف القرآن حال المؤمنين بقوله: “هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا}، وهي لحظة فارقة كشفت معادن الصحابة وثباتهم رغم الشدائد.

خطة الخندق ودعاء النبي على الأحزاب

وعندما بلغ النبي ﷺ خبر تحرك الأحزاب، جمع أصحابه واستشارهم في الأمر. فاقترح سلمان الفارسي رضي الله عنه حفر خندق حول المدينة، وهي فكرة لم تكن معروفة عند العرب، فوافق النبي وأقرها.
بدأ المسلمون الحفر رغم الجوع والبرد، وشارك النبي ﷺ بنفسه في العمل ليكون قدوة لأصحابه.
وحين اشتد الحصار وضاقت الأحوال، دعا الرسول ﷺ على الأحزاب قائلاً: “اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، اللهم اهزم الأحزاب وزلزلهم”، فاستجاب الله دعاءه وأرسل ريحًا عاتية فرّقت جموع المشركين وأعادتهم خائبين.

موقف حذيفة بن اليمان في ليلة الخندق

ومن أبرز مواقف الغزوة قصة الصحابي حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، الذي كلفه النبي ﷺ بمهمة صعبة، وهي التسلل إلى معسكر الأحزاب وجلب الأخبار.
روى حذيفة أنه في ليلة شديدة البرد والريح، نادى النبي ﷺ أصحابه ثلاث مرات: “ألا رجل يأتينا بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة؟”، فلم يجبه أحد لشدة الخوف والبرد، فناداه باسمه: “قم يا حذيفة”.
انطلق حذيفة بأمر الرسول ﷺ، فخفف الله عنه البرد حتى كأنه يسير في ماء دافئ، فتسلل بين صفوف الأحزاب ورأى أبا سفيان يستدفئ بالنار، وكاد أن يرميه بسهم لكنه تذكر وصية النبي ﷺ: “ولا تذعرهم عليّ”. فعاد بخبر دقيق عن حالة المشركين دون أن يكتشف أمره أحد.

تكريم النبي لحذيفة بعد المهمة

عندما رجع حذيفة رضي الله عنه بالخبر، أصابه البرد الشديد من جديد، فغطّاه النبي ﷺ بعباءة كان يصلي بها حتى نام مرتاحًا. وعند الفجر أيقظه الرسول ﷺ برفق قائلاً: “قم يا نومان”.
وهذا الموقف أظهر فضل حذيفة، وشجاعة قلبه، وبركة طاعة النبي ﷺ، كما أبرز رحمة الرسول بأصحابه وتقديره لتضحياتهم.

حذيفة بن اليمان صاحب السر

حذيفة رضي الله عنه كان من خيرة الصحابة، وصفه الذهبي بأنه من النجباء وصاحب سر رسول الله ﷺ، إذ خصه النبي بأسماء المنافقين وأطلعه على الفتن المقبلة.
وكان يتميز بفطنته وحرصه على سؤال النبي ﷺ عن الشرور ومواطن الفتنة مخافة أن يدركها، على خلاف كثير من الصحابة الذين كانوا يسألونه عن الخير فقط.

حب النبي لأصحابه وتلطفه بهم

تتجلى إنسانية الرسول ﷺ في وصيته لحذيفة: “ولا تذعرهم عليّ”، أي لا تفزع القوم أو تحركهم عليّ، وهو دليل على حرص النبي على سلامة أصحابه.
كما يظهر حبه لهم في موقفه عند عودة حذيفة، إذ ألبسه عباءته الخاصة وأراحه من عناء الليلة القاسية، ما يعكس رحمته ورأفته التي وصفه الله بها: “بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيم”.

روابط وكلمات مفتاحية
ذات صلة
خلافة غلى بن أبي طالب.. دولة العدل في زمن الفتن
جاءت خلافة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترةٍ عاصفة من تاريخ الأمة، حيث تموجت الفتن وتصادمت...
المزيد »
 النظافة في الإسلام.. رقي الذات واحترام الآخرين
في منظومة القيم الإسلامية، لا تنفصل الطهارة عن جوهر الإيمان، فهي ليست مجرد إجراء صحي أو عادة اجتماعية...
المزيد »
 خطاب الدين الحي.. من الثوابت إلى ساحة الواقع
 لم يعد مقبولاً حبس الخطاب الديني بين جدران التفسير المجرد والنقاش العقائدي المحض. لقد باتت الحاجة ملحة...
المزيد »
بين "ما يدريك" و"ما أدراك"..  دلالات الاستفهام القرآني
يأتي التعبير القرآني بصيغتين متمايزتين: "ما يدريك" بصيغة المضارع، و"ما أدراك" بصيغة الماضي. وقد أجمع...
المزيد »
بين القبيلة والإسلام.. بشر بن ربيعة الخثعمي شاعر الفروسية والإيمان
ينتمي بشر بن ربيعة إلى قبيلة خثعم، من نسل ربيعة، وقد عاش حياته متنقلاً بين ساحات القتال ومجالس الأدب....
المزيد »
بين ثبات النص وحيوية الأسلوب.. ماهية التجديد وحدوده
تُعتبر قضية "تجديد الخطاب الديني" من أكثر القضايا إثارة للجدل في الساحة الفكرية والدينية، إذ تتباين الرؤى...
المزيد »
ملامح التمييز بين المكي والمدني في القرآن الكريم
تنقسم سور القرآن الكريم إلى سور مكية وسور مدنية، لا بناءً على المكان وحده، بل وفق زمن نزول الوحي وسياق...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة الكتاب الكريم...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة القرآن الكريم...
المزيد »
الخاتم النبوي.. من رمز الرسالة إلى بئر أريس
لم يظهر الخاتم النبوي إلا بعد صلح الحديبية، حين بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث رسائل إلى ملوك وأمراء...
المزيد »
كيف قادت بشارة راهب عمورية سلمان إلى الحقيقة؟
قصة إسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه تظلّ واحدة من أعظم الشواهد على صدق البشارات التي سبقت بعثة النبي...
المزيد »
بشارات الأنبياء بمبعث النبي الخاتم
حين رفع إبراهيم عليه السلام يديه بالدعاء، سأل ربَّه أن يبعث في العرب رسولًا منهم، يتلو عليهم آياته ويعلّمهم...
المزيد »
طلب الغيث.. صلاة الاستسقاء بين العبادة والرجاء
الاستسقاء هو التوجه إلى الله تعالى بطلب السقيا عند الحاجة إلى المطر أو الماء، وهو سنة مؤكدة تُقام حين...
المزيد »
بحيرى الراهب وملامح النبوة في طفولة الأمين
كان أبو طالب يصحب ابن أخيه في تجارته، فلما خرج في ركب إلى الشام اصطحب معه الصغير الذي لم يتجاوز الثانية...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك