محمد بن القاسم حمل رسالة الدعوة قبل الفتح في بلاد السند

لم يكن فتح بلاد السند على يد القائد المسلم محمد بن القاسم الثقفي مجرد حملة عسكرية تهدف إلى توسيع رقعة الدولة الإسلامية، بل ارتبط منذ بدايته برسالة دعوية تقوم على تعريف الناس بالإسلام ودعوتهم إليه بالحكمة والبيان.

فبعد فتح مدينة الديبل، حرص محمد بن القاسم على توجيه الدعوة إلى حكام الأقاليم والأمراء والوزراء وكبار القوم، كما دعا عامة الناس إلى التعرف على الإسلام والدخول فيه عن اقتناع واختيار، وهو ما أسفر عن إسلام أعداد كبيرة من سكان تلك البلاد في مراحل متتابعة.

إسلام جماعة كبيرة بعد فتح سيوستان

ومن أبرز المواقف التي سجلتها المصادر التاريخية ما حدث عقب فتح إقليم سيوستان، حيث قدم وفد من سكان المنطقة إلى القائد المسلم، وأعلن أفراده دخولهم في الإسلام بعد أن تأثروا بما شاهدوه من أخلاق المسلمين وعبادتهم.

وتذكر الروايات أن هذه الجماعة كانت تضم عددًا كبيرا من أتباع الديانة البوذية، ويُعد إسلامهم من أوائل الوقائع التي شهدت دخول مجموعات كبيرة من البوذيين في الإسلام ببلاد السند، في مشهد يعكس أثر القدوة الحسنة في نشر الدعوة.

جاسوس عاد بقصة غير متوقعة

وتروي المصادر أن أهل المنطقة، قبل اتخاذ قرارهم، أرسلوا رجلًا إلى معسكر المسلمين ليستطلع أحوال الجيش، ويتعرف على سر ما يتمتع به من قوة وانضباط.

وبينما كان يتجول داخل المعسكر، حان وقت الصلاة، فارتفع صوت المؤذن بالأذان، واجتمع الجنود في صفوف متراصة خلف قائدهم محمد بن القاسم، يؤدون الصلاة في خشوع وسكينة، دون تمييز بين قائد وجندي أو غني وفقير، إذ وقف الجميع صفًا واحدًا بين يدي الله تعالى.

وكان هذا المشهد لافتًا بالنسبة للرجل الذي لم يسبق له أن رأى مثل هذا النظام والوحدة، خاصة في وقت كانت فيه الجيوش تستعد للقتال.

وحدة الصف تركت أثرا عميقا

عاد الرجل إلى قومه وهو يحمل انطباعا مختلفا عما كان يتوقعه، وأخبرهم بما رآه من التزام المسلمين بعبادتهم، ووحدة صفوفهم، وانضباطهم حتى في أوقات الحرب.

وتنقل بعض الروايات التاريخية أنه قال لقومه إن هذا التماسك الذي يجمع المسلمين نابع من عقيدتهم وإيمانهم، وإن أمة تجتمع بهذا الشكل حول دينها يصعب أن تُهزم أو تتفرق.

وأثار حديثه نقاشا واسعا بين قومه، انتهى إلى قرار بإرسال وفد للقاء محمد بن القاسم والتعرف عن قرب على الإسلام وتعاليمه.

الإسلام ينتشر بالقدوة الحسنة

ولم تستغرق اللقاءات وقتا طويلا، إذ أعلن أفراد الوفد ومن معهم إسلامهم عن قناعة، ثم انضموا إلى المجتمع الإسلامي، في صورة تؤكد أن الدعوة بالحكمة والخلق الحسن كانت من أهم أسباب انتشار الإسلام في كثير من المناطق.

ويشير عدد من المؤرخين إلى أن هذه الحادثة تمثل مثالًا على أن تأثير المسلمين لم يكن قائما على القوة العسكرية وحدها، بل على ما كانوا يجسدونه من أخلاق، وعدل، وانضباط، وحرص على إقامة شعائر الدين في مختلف الظروف.

الصلاة رسالة عملية للدعوة

تكشف هذه القصة عن مكانة الصلاة في حياة المسلمين الأوائل، فقد كانت أكثر من مجرد عبادة تؤدى في أوقاتها، بل كانت مظهرا لوحدة الأمة، وتجسيدا للمساواة بين أفرادها، ودليلا عمليا على قوة الإيمان التي تجمعهم.

كما تؤكد أن القدوة الصالحة كثيرا ما تكون أبلغ أثرا من الخطب والكلمات، وأن السلوك العملي قد يفتح القلوب أمام رسالة الإسلام أكثر مما تفعله وسائل الإقناع الأخرى.

وتبقى هذه الرواية، كما أوردتها كتب التاريخ، نموذجا لما يمكن أن تصنعه الأخلاق الحسنة والعبادة الصادقة من أثر في نفوس الآخرين، حين يرى الناس الإسلام مطبقا في واقع الحياة، فينجذبون إلى قيمه ومبادئه قبل أن يسمعوا عنها.