إعادة إحياء المساجد والمؤسسات الإسلامية الألبانية واستعادة دورها المجتمعي

تواصل المؤسسات الإسلامية في ألبانيا جهودها لإحياء الأوقاف واستعادة دورها الديني والتعليمي والاجتماعي، بعد عقود من الاضطهاد الذي تعرضت له خلال الحكم الشيوعي، وشمل مصادرة الممتلكات الوقفية وإغلاق المساجد وهدم عدد منها، واعتقال العلماء والأئمة، وصولا إلى حظر ممارسة الشعائر الدينية. وفي هذا السياق، تتواصل مشروعات إنشاء المساجد وترميمها وتطوير المراكز الثقافية والتعليمية، لتعزيز حضور المسلمين وخدمة احتياجاتهم في مختلف المدن والقرى.

وفي إطار هذه الجهود، أجرى فضيلة الشيخ محمد سوتاري، مفتي محافظة اشكوردا شمال غرب ألبانيا، صباح الأربعاء 4 نوفمبر 2026، زيارة ميدانية لمتابعة أعمال إنشاء مركز ثقافي جديد في مييدا على أرض وقف مسجد قديم، إلى جانب تفقد أعمال إعادة تأهيل مسجد قرية دومن التابعة للوحدة الإدارية بوستريبا، وفقا لما نشرته دار الإفتاء في اشكوردا عبر صفحتها الرسمية.

ورافق المفتي خلال الزيارة مدير مؤسسة «ميرسيا» الخيرية كوراب كايا، والمدير الإداري لدار الإفتاء سايمير دريتاريتي، حيث اطلعوا على مراحل التنفيذ وسير العمل في المشروعين.

مركز ثقافي جديد على أرض وقف مسجد قديم

يأتي إنشاء المركز الثقافي في مييدا ضمن توجه يستهدف توظيف الأراضي الوقفية في إقامة منشآت تخدم المجتمع المسلم، ولا تقتصر على أداء الوظائف الدينية التقليدية، بل تمتد إلى تنظيم الأنشطة الثقافية والاجتماعية والتعليمية.

ومن المنتظر أن يوفر المركز مساحة جديدة للقاء أبناء المجتمع المسلم، وإقامة البرامج والفعاليات التي تلبي احتياجات مختلف الفئات، بما يعزز التواصل بين السكان ويدعم حضور المؤسسات الإسلامية في الحياة اليومية.

وفي قرية دومن، تتواصل أعمال إعادة تأهيل المسجد لمعالجة بعض المشكلات التي تؤثر في سير الأنشطة داخله، وتشمل صيانة الواجهة الخارجية وإجراء تحسينات في المبنى، بهدف توفير بيئة مناسبة لأداء الصلوات واستمرار الخدمات الدينية المقدمة للمصلين.

وأشاد مفتي اشكوردا بالدور الذي تؤديه مؤسسة «ميرسيا» ومديرها كوراب كايا في توسيع شبكة الأوقاف التابعة لدار الإفتاء، من خلال المساهمة في إنشاء مساجد ومراكز ثقافية جديدة خلال السنوات الماضية، بما يدعم جهود إعادة بناء المؤسسات الإسلامية وتطوير خدماتها.

58 مسجدا ترسم خريطة الحضور الإسلامي في اشكوردا

وتكشف بيانات دار الإفتاء في محافظة اشكوردا، التي نشرتها في 14 أكتوبر 2026، عن وجود شبكة تضم 58 مسجدا، منها 18 داخل المدينة و40 موزعة على ست مناطق إدارية محيطة بها، وهو ما يعكس اتساع نطاق الخدمات الدينية التي تقدمها المؤسسات الإسلامية في المحافظة.

وتتصدر منطقة بوستريبا، التي تتبعها قرية دومن، المناطق المحيطة بالمدينة من حيث عدد المساجد، بواقع 11 مسجدا، تليها آنا إي ماليت بسبعة مساجد، ثم غوري إي زي وبرديتسا بستة مساجد لكل منهما، وريثينا وبوشات بخمسة مساجد لكل منطقة.

ولا تقتصر أهمية هذه المساجد على إقامة الصلوات، وإنما تمثل مراكز للتواصل المجتمعي والتعليم والإرشاد، حيث يتواصل السكان مع الأئمة لتعلم أمور دينهم والاستفسار عن الأحكام الشرعية، والحصول على التوجيه الديني، إلى جانب دورها في تعزيز التعاون والترابط بين الأسر المسلمة.

وقد نشرت دار الإفتاء أسماء المساجد وأئمتها، ودعت السكان إلى المحافظة على الصلوات اليومية والتواصل مع الأئمة والاستفادة من الخدمات التعليمية والإرشادية التي يقدمونها.

التعليم الإسلامي يمتد إلى الأطفال والناشئة

ويمثل التعليم الديني أحد أبرز مجالات نشاط المساجد في اشكوردا، من خلال الدورات التي تنظمها دار الإفتاء خلال العطلة الصيفية لتعليم القرآن الكريم والعلوم الإسلامية للأطفال والناشئة في المدينة والقرى التابعة لها.

وتجمع هذه البرامج بين المعرفة الدينية والتربية الأخلاقية والأنشطة الثقافية والترفيهية والزيارات الميدانية، بإشراف الأئمة والمعلمين ومتابعة مسؤولي التعليم الإسلامي، بما يوفر بيئة تربوية تساعد الأطفال على التعلم والتواصل مع أقرانهم.

وشملت الأنشطة عددا من المساجد في غوري إي زي وكوسماتش وراغام ولوارزا وكوتش وشكيزا ورروشكول وأوبليكا وميس-ميسليم ودوداس، إلى جانب مسجد غانجولا الذي شهد زيارة متابعة ميدانية لمسؤول التعليم الإسلامي أربين هالوني.

وتبرز هذه البرامج أهمية تطوير المرافق المرتبطة بالمساجد، وتوفير مساحات مناسبة للدروس واللقاءات والأنشطة الموجهة لمختلف الأعمار، وهو ما يفسر أهمية إنشاء المركز الثقافي الجديد في مييدا باعتباره إضافة إلى البنية الوقفية المخصصة لخدمة المجتمع.

اشكوردا.. تاريخ إسلامي عريق في شمال ألبانيا

وتعد اشكوردا من أقدم المدن الألبانية، وتقع بالقرب من الحدود مع الجبل الأسود، وقد اكتسبت أهمية تاريخية بفضل موقعها على طرق التجارة التي ربطت المناطق الداخلية من البلقان بساحل البحر الأدرياتيكي، لتصبح مركزا تجاريا وثقافيا بارزا.

وخلال العهد العثماني، شهدت المدينة حضورا واضحا للمؤسسات الإسلامية، حيث أسهمت المساجد والمدارس والكتاتيب في نشر العلوم الشرعية وتعليم الأجيال وإعداد العلماء والأئمة. ومن أبرز شواهد هذا التراث مسجد الرصاص التاريخي، الذي شيد في القرن الثامن عشر، ويعد من المعالم المعمارية الدالة على الحضور الإسلامي العثماني في شمال ألبانيا.

كما ارتبطت المدينة باسم الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، أحد أشهر علماء الحديث النبوي في العصر الحديث، الذي ولد فيها عام 1914، قبل انتقال أسرته إلى دمشق، حيث نشأ وبدأ مسيرته العلمية.

من حظر الشعائر إلى استعادة المؤسسات والأوقاف

وشهدت ألبانيا خلال الحكم الشيوعي، الذي بدأ عام 1944، واحدة من أشد مراحل التضييق على المؤسسات الدينية، وبلغت السياسات المعادية للدين ذروتها عام 1967، عندما فرض النظام حظرا شاملا على ممارسة الشعائر، وأغلق دور العبادة وهدم عددا منها أو حولها إلى استخدامات غير دينية، فضلا عن مصادرة الأوقاف واضطهاد العلماء والأئمة.

ومع سقوط النظام الشيوعي عام 1990، بدأت مرحلة جديدة من استعادة النشاط الديني، فعادت الصلاة إلى المساجد، واستؤنف التعليم الإسلامي والعمل الدعوي بصورة علنية، وانطلقت جهود إعادة بناء المؤسسات الدينية وترميم المنشآت وإحياء الأنشطة التعليمية والخيرية.

وخلال العقود التالية، استعادت المساجد تدريجيا دورها باعتبارها مراكز للعبادة والتعليم والإرشاد والتكافل، بالتوازي مع إنشاء مرافق ثقافية وتعليمية جديدة تخدم الأسر المسلمة وتدعم نقل المعرفة الدينية إلى الأجيال الناشئة.

ورغم ما تحقق من تقدم، لا تزال المؤسسات الإسلامية تواجه تحديات قانونية وإدارية تتعلق باستعادة الأوقاف والممتلكات الدينية التي صودرت خلال الحقبة الشيوعية، وهو ملف يتطلب مواصلة المساعي القانونية لمعالجة تعقيداته وإعادة هذه الممتلكات إلى دورها الأصلي.

ومن ثم، فإن مشروعات إنشاء المساجد وترميمها وتطوير المراكز الثقافية في اشكوردا لا تمثل مجرد أعمال إنشائية، بل تعكس مسارا أوسع لإحياء المؤسسات الإسلامية واستعادة الدور التاريخي للأوقاف باعتبارها موردا لخدمة الدين والتعليم والمجتمع.