الهجرة الأولى إلى الحبشة..

الفرار بالدين إلى أرض العدل

عندما اشتد أذى قريش للمسلمين الأوائل في مكة، أشار النبي صلي الله عليه وسلم على أصحابه بالهجرة إلى الحبشة، حيث كان يحكمها ملكٌ عادل، وهو النجاشي "أصحمة بن أبجر"....
الهجرة الأولى إلى الحبشة.. الفرار بالدين إلى أرض العدل

الهجرة الأولى إلى الحبشة..

الفرار بالدين إلى أرض العدل

عندما اشتد أذى قريش للمسلمين الأوائل في مكة، أشار النبي صلي الله عليه وسلم  على أصحابه بالهجرة إلى الحبشة، حيث كان يحكمها ملكٌ عادل، وهو النجاشي “أصحمة بن أبجر”.

ولم يكن النجاشي مسلمًا، لكنه كان معروفًا بالعدل وحماية المظلومين، مما جعل النبي يطمئن إلى أن المسلمين سيجدون عنده ملجأ آمنًا.

أسباب الهجرة إلى الحبشة

تصاعد اضطهاد قريش للمسلمين، وخاصة للضعفاء منهم، واستخدام قريش أساليب التعذيب والقتل والتنكيل لمنع انتشار الإسلام، ورغبة النبي في توفير مكان آمن للمسلمين، ليتمكنوا من ممارسة دينهم دون خوف.

وقد خرج أول فوج من المسلمين إلى الحبشة في السنة الخامسة من البعثة “615م”، كان عددهم حوالي 12 رجلاً و4 نساء، وقائدهم عثمان بن عفان رضي الله عنه وزوجته رقية بنت رسول الله ﷺ. ومن أبرز المهاجرين، جعفر بن أبي طالب (ابن عم النبي، وكذلك الزبير بن العوام، وعبد الله بن مسعود. وعبد الرحمن بن عوف، وعثمان بن مظعون. وأم حبيبة “رملة بنت أبي سفيان”.

وعندما وصل المسلمون إلى الحبشة، فرحب بهم النجاشي وأمّن لهم الإقامة في بلاده، فعاشوا في سلام بعيدًا عن اضطهاد قريش.

ولم ترضَ قريش بهجرة المسلمين، فأرسلت وفدًا إلى الحبشة برئاسة عمرو بن العاص “قبل إسلامه” وعبد الله بن أبي ربيعة، محملين بالهدايا للنجاشي وحاشيته، بهدف إقناعه بطرد المسلمين، لكنه رفض ذلك.

وبعد سنوات من البقاء في الحبشة، عاد المسلمون إلى المدينة بعد هجرة النبي ﷺ إليها، ليشاركوا في بناء الدولة الإسلامية.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
«حب الوطن من الإيمان»..
إن مقولة "حب الوطن من الإيمان" ليست حديثا نبويا، رغم شيوعها الواسع بين الناس، لكن معناها العام لا يتعارض...
المزيد »
أذكار دخول المسجد.. نور للقلب وبركة في العبادة
أذكار دخول المسجد من السنن النبوية العظيمة التي تجمع بين الذكر والتعظيم وطلب الرحمة. وهي كلمات يسيرة...
المزيد »
الدعاء عند دخول المنزل والخروج منه حصن المسلم اليومي
الدعاء عند دخول المنزل والخروج منه من السنن النبوية العظيمة التي تحمل معاني الحفظ والبركة والتوكل على...
المزيد »
بشرٌ رسول..
في قلب الموروث الفقهي الإسلامي تكمن مسألة من أدق المسائل وأكثرها أثراً في حياة الأمة وتدينها واجتهاد...
المزيد »
الحديث المدرج.. تداخل بين التفسير والرواية
إن حجم الجهد العلمي الذي بذله المحدثون في الكشف عن الإدراج وتمييزه لَيكشف عن وعي منهجي راقٍ بخطورة هذا...
المزيد »
سورة آل عمران ومكانتها العظيمة وأسباب تسميتها
سورة آل عمران من السور القرآنية الجليلة التي تجمع بين العقيدة والتشريع والتربية، وقد سميت بهذا الاسم...
المزيد »
«أَمَّن لَا يَهِدِّي إِلَّا أَن يُهْدَىٰ»..
يكشف قوله تعالى: "أمن لا يهدي إلا أن يهدى" يكشف بوضوح عجز المعبودات الباطلة، ويبرز عظمة الله سبحانه باعتباره...
المزيد »
«وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا»..
تمثل آية "ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا" قاعدة أخلاقية عظيمة في الإسلام، تدعو الإنسان إلى...
المزيد »
سبب نزول آية التفسح في المجالس وأثرها التربوي العظيم
إن آية التفسح في المجالس تمثل نموذجا رائعا للتربية الإسلامية التي تبني الإنسان الخلوق والمجتمع المتماسك،...
المزيد »
الحض على الإطعام.. منظومة قرآنية فريدة
يبقى القرآن الكريم سبّاقاً إلى ما لم تبلغه الفلسفات الاجتماعية ولا المواثيق الدولية، ذلك أنه لم يكتفِ...
المزيد »
الاحتباك في القرآن.. الحذف بلاغةٌ أعمق من الذكر
في النص القرآني تتجاوز البلاغة حدود الزينة اللفظية إلى بناءٍ معجز تتساند فيه الكلمات والحذوف والإشارات...
المزيد »
كيف واجه علمُ المصطلح الأخبارَ الزائفة قبل عصر التكنولوجيا؟
القواعد التي وضعها المحدثون قبل أكثر من ألف عام تصلح اليوم لأن تكون أساسًا أخلاقيًا وإعلاميًا في مواجهة...
المزيد »
خَفْضُ الجَنَاح.. برٌّ في أعلى مراتب الدين
آية من كتاب الله جمعت في خيطٍ واحد بين قمة الهرم العقدي وأسمى المبادئ الإنسانية، فإذا بتوحيد الله وبر...
المزيد »
القراءات الشاذة..
كثيراً ما يقع اللبس في أذهان المتلقين حين يسمعون عبارة "القراءة الشاذة"، فيتوهمون أنها قراءة مردودة لا...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك