أشجّ عبد القيس… الحليم الذي شهد له النبي وقصة إيمان قومه

عاد رجل من قبيلة عبد القيس في البحرين بعدما أكرمه الله بالإسلام، يخفي إيمانه في قلبه حتى عن أقرب الناس إليه. غير أنّ عيون الزوجة لم تخطئ تغيّره، فقد رأته يغسل أطرافه في الليل والنهار،...
أشجّ عبد القيس… الحليم الذي شهد له النبي وقصة إيمان قومه

أشجّ عبد القيس… الحليم الذي شهد له النبي وقصة إيمان قومه

عاد رجل من قبيلة عبد القيس في البحرين بعدما أكرمه الله بالإسلام، يخفي إيمانه في قلبه حتى عن أقرب الناس إليه. غير أنّ عيون الزوجة لم تخطئ تغيّره، فقد رأته يغسل أطرافه في الليل والنهار، ثم يتوجّه إلى جهة محدّدة، يركع ويسجد ويُلبس جبهته التراب. فبادرت إلى أبيها تخبره بما رأت من أحوال غريبة على عادته.
حين واجه الأب صهره، جرت على لسانه كلمات التوحيد، فشرح الله صدر الأب للإسلام، ثم سرعان ما دعا قومه فآمنوا به، حتى اجتمعوا قافلةً متشوقةً للقاء الحبيب المصطفى ﷺ.

بشارة النبي ﷺ بالوفد

جلس الصحابة في المسجد حول نبيّهم، وإذا به ﷺ يقول: «سيطلع عليكم من هاهنا ركبٌ هم خير أهل المشرق، لم يُكرهوا على الإسلام، قد أمضوا الركائب وأفنوا الزاد». فما كاد يسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه حتى انطلق يستقبلهم عند أبواب المدينة، فلما قدموا أربعين بين رجال ونساء وصبية، بشّرهم عمر قائلاً: «مرحباً بالقوم غير خزايا ولا ندامى، لقد شهد لكم رسول الله قبل أن تصلوا».

شوق القلوب وهيبة اللقاء

ما إن بلغوا المسجد حتى قفزوا عن رواحلهم شوقاً إلى الحبيب ﷺ، يقبّلون رأسه الشريف ويديه المباركتين. غير أنّ رجلاً واحداً، هو أشجّ عبد القيس، تأنّى وتوقّر؛ أناخ رواحل قومه وربطها، اغتسل ولبس ثوبين ناصعين، ثم دخل المسجد بسكينة وهيبة، وانكبّ على رأس النبي ﷺ يقبّله.

شهادة النبي ﷺ في حقه

نظر الناس إلى هيئته البسيطة وجلده المطبع، فقال الأشج بصدق العارف: «يا رسول الله، إنه لا يُستسقى بمسوك الرجال، وإنما المرء بأصغريه قلبه ولسانه». فابتسم له الحبيب ﷺ وقال: «إن فيك يا أشج خصلتين يحبهما الله ورسوله: الحِلم والأناة». فسأل: «أهما خُلُق تخلّقت بهما، أم جبلني الله عليهما؟» فقال ﷺ: «بل جبلك الله عليهما». فتهلل وجهه قائلاً: «الحمد لله الذي جبلني على خُلُقين يحبهما الله ورسوله».

إسلام الجارود وقيادته لقومه

وبينما يخاطب النبي ﷺ الوفد، وقعت عيناه على رجل بينهم، هو الجارود بن بشر، وكان نصرانياً. فدعاه ﷺ إلى التوحيد، وقال له: «إن الدين عند الله الإسلام، وهو دين عيسى وموسى ومحمد والناس أجمعين». فما لبث الجارود أن اعترف قائلاً: «والذي بعثك بالحق، لقد وجدت صفتك في الإنجيل كما بشر بها ابن البتول»، فنطق بالشهادتين وأسلم، فأسلم قومه من بعده.

ثبات في زمن الردة

وبعد وفاة النبي ﷺ، لما هبّت رياح الردة في أرجاء الجزيرة، ثبت الجارود رضي الله عنه ثبات الجبال، جمع قومه وجدد الشهادة، وقال قولته المشهورة: «أما والله من بعث محمداً بالحق، ما ارتد أحد منكم إلا ضربت عنقه». فحفظ الله به إسلام أهل البحرين.

وهكذا دوّن التاريخ هذا الموقف النبوي، شاهداً على عظمة التربية المحمدية، التي صنعت من رجال الجزيرة أعلاماً للثبات والإيمان.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
خيانة وزير تفضحها كلمة فقيه وتودي به إلى نهاية مؤلمة
تكشف بعض القصص التاريخية كيف يمكن للمكر والخيانة أن ينقلبا على صاحبهما، وكيف قد يكون الصدق سببا في النجاة،...
المزيد »
الأدب الإسلامي المعاصر رحلة في أعماق الإنسان و تحولات المجتمع
يمثل الأدب الإسلامي المعاصر مساحة مهمة للتعبير عن قضايا الإنسان والمجتمع، من خلال الجمع بين القيمة الفنية...
المزيد »
الأخلاق الحسنة طريق المحبة وبناء مجتمع أكثر تماسكا
تمثل الأخلاق الحسنة أحد أهم الأسس التي تقوم عليها المجتمعات المستقرة، فهي التي تنظم علاقة الإنسان بغيره،...
المزيد »
مفهوم الاستصحاب وأهميته في استنباط الأحكام الشرعية
يعد الاستصحاب من القواعد الأصولية المهمة التي يعتمد عليها الفقهاء في التعامل مع المسائل التي لا يوجد...
المزيد »
مستقبل المدارس الدعوية في ظل التحولات الفكرية والتقنية
تواجه المدارس الدعوية مرحلة جديدة تفرض إعادة النظر في أدواتها وأساليبها التعليمية، مع تسارع التحولات...
المزيد »
لغة الجسد ودورها في تعزيز قوة الخطاب
لا يعتمد نجاح الخطاب على الكلمات وحدها، فطريقة الوقوف، وحركة اليدين، ونظرات العين، وتعابير الوجه، ونبرة...
المزيد »
الدعوة بالحكمة وأثرها في تقبل الناس للرسالة
الدعوة إلى الله ليست مجرد نقل للمعلومات أو عرض للأحكام، وإنما هي رسالة تقوم على مخاطبة الإنسان بما يناسب...
المزيد »
الخطاب الديني تحت الضغط في عصر السوشيال ميديا
لم يعد الخطاب الديني في العصر الحديث يتحرك داخل المساحات التقليدية التي كانت تقتصر على المسجد أو الكتاب...
المزيد »
بين الأصالة والانفتاح..
يواجه الفكر الإسلامي المعاصر مجموعة واسعة من التيارات والأفكار الوافدة التي فرضتها التحولات السياسية...
المزيد »
شبهة تعارض الدين مع العلم
تتردد من حين إلى آخر شبهة تزعم وجود تعارض بين الدين والعلم، وتقدم الإسلام باعتباره في مواجهة مع الاكتشافات...
المزيد »
رأي الإمام أحمد بن حنبل في المسح على الجبيرة وضوابطه الفقهية
المسح على الجبيرة من المسائل الفقهية التي تظهر فيها مرونة الشريعة الإسلامية ومراعاتها لأحوال المكلفين،...
المزيد »
قاعدة «المعروف عرفا كالمشروط شرطا» وأثر العرف في الأحكام الفقهية
قاعدة "المعروف عرفا كالمشروط شرطا" من القواعد الفقهية المهمة التي تكشف عن مرونة الفقه الإسلامي وقدرته...
المزيد »
«بنوك لبن الآدميات» في الشريعة الإسلامية بين الحاجة الطبية والضوابط الفقهية
أثارت بنوك لبن الآدميات جدلا فقهيا معاصرا، نظرا لارتباطها بمسألة الرضاع وما يترتب عليه من أحكام شرعية،...
المزيد »
فقه المقاصد ودوره في تجديد الخطاب الفقهي ومواكبة تحديات العصر
لم يعد تجديد الخطاب الفقهي مجرد استجابة لتغيرات الواقع، بل أصبح ضرورة لفهم النصوص الشرعية في ضوء مقاصدها...
المزيد »
سر الخلاف بين العلماء حول القنوت في صلاة الفجر
القنوت في صلاة الفجر من المسائل الفقهية التي اختلف فيها العلماء قديما وحديثا، حيث تناول الفقهاء حكمه...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك