سورة الأعراف

تحمل كل سورة من سور القرآن الكريم اسمًا له دلالة خاصة ومعنى مرتبط بمحتواها أو بواقعة وردت فيها، وسورة الأعراف من السور التي جاء اسمها ليعكس مضمونًا عميقًا يرتبط بيوم القيامة ومشهد فاصل بين الجنة والنار.

أسماء سور القرآن الكريم بين التوقيف والاجتهاد

وذهب العلماء إلى أن أسماء سور القرآن الكريم إما توقيفية من رسول الله صلي الله عليه وسلم، أو اجتهادية من الصحابة رضوان الله عليهم. وقد ثبت أن النبي عليه الصلاة والسلام سمى عددًا من السور بنفسه مثل الفاتحة والبقرة وآل عمران والكهف.

ويؤكد الإمام ابن جرير الطبري أن جميع أسماء سور القرآن قد سُمّيت بها من قِبل الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث قال: “لسور القرآن أسماء سمّاها بها رسول الله صلى الله عليه وسلم”.
تعريف سورة الأعراف

وسورة الأعراف من السور المكية، باستثناء الآيتين 163 و170 فهما مدنيتان. وتأتي السورة في الترتيب السابع في المصحف، وتُعد من السور الطويلة، إذ يبلغ عدد آياتها 206 آيات. وقد نزلت بعد سورة ص، وتحمل في طياتها معاني عظيمة وقصصًا عن الأنبياء وأممهم، كما تُركز على قضية التوحيد والتحذير من الغفلة والتمرد على أوامر الله.

وجاء اسم السورة من كلمة “الأعراف” التي وردت فيها بوضوح في قوله تعالى:”وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ”.. الاعراف 46. والأعراف في اللغة جمع “عُرف”، والعرف هو كل شيء مرتفع وعالٍ، ومنه “عرف الديك”. وقد فسّر العلماء الأعراف بأنه سور يفصل بين الجنة والنار، يقف عليه قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم، فلم تُرجّح كفة على أخرى.

وتشير الروايات إلى، أن هؤلاء القوم يُعرفون بـ”أصحاب الأعراف”، وقد ورد عن الصحابي حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، أنهم أناس تساوت حسناتهم وسيئاتهم، فلم يتمكنوا من دخول الجنة بسبب نقص الحسنات، ولم يدخلوا النار لأن سيئاتهم لم تطغَ، فبقوا على ذلك السور حتى يقضي الله فيهم.

الأعراف.. رمز للفصل بين الجنة والنار

ويُجسد موقع “الأعراف” مشهدًا عظيماً يوم القيامة، حيث يقف عليه أناس يعرفون أهل الجنة والنار بسيماهم، فيشاهدون الفريقين دون أن يكونوا من أي منهما. ويتجلى في هذا الموضع عدل الله ورحمته، إذ يُرجى لأصحاب الأعراف أن يدخلوا الجنة في نهاية المطاف بفضل الله، بعد أن يُفصل في أمرهم.