سعد بن أبي وقاص.. أول من رمى بسهم في سبيل الله

سعد بن أبي وقاص الزهري القرشي، أحد السابقين إلى الإسلام، أسلم وهو ابن سبع عشرة سنة، وكان من أوائل من لبّى دعوة النبي ﷺ دون تردد....
سعد بن أبي وقاص.. أول من رمى بسهم في سبيل الله

سعد بن أبي وقاص.. أول من رمى بسهم في سبيل الله

سعد بن أبي وقاص الزهري القرشي، أحد السابقين إلى الإسلام، أسلم وهو ابن سبع عشرة سنة، وكان من أوائل من لبّى دعوة النبي ﷺ دون تردد. وقد قال فيه النبي ﷺ: «هذا خالي، فليرني امرؤ خاله»، في إشارة إلى صلة القرابة التي جمعته به من جهة الأم، وإلى مكانته الخاصة في قلبه.
كان من العشرة المبشرين بالجنة، ومن أصحاب الشورى الذين اختارهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليعهد إليهم أمر الأمة من بعده.

أول سهم في سبيل الله

يُعدّ سعد أول من رمى بسهم في سبيل الله، وذلك في سرية رابغ حين خرج مع نفر من الصحابة لاعتراض قافلة لقريش قبل غزوة بدر. ومنذ تلك اللحظة اقترن اسمه بالجهاد، فشهد بدرًا وأحدًا والخندق وسائر الغزوات، وكان من أمهر الرماة وأشجع القادة.
وقد دعا له النبي ﷺ فقال: «اللهم سدد رميته وأجب دعوته»، فاستُجيب له، فكان لا يرمي إلا أصاب، ولا يدعو إلا أُجيب.

الدعاء المستجاب

كان سعد من أهل الدعاء المستجاب، لما عُرف به من صدق الإيمان وصفاء القلب. روى أن رجلًا كان يؤذي الناس فدعا عليه سعد، فما لبث أن أصابه ما دعا به عليه. ولما بلغه ذلك بكى وقال: «اللهم لا تستجب لي بعد اليوم فيمن لا يستحق».
كانت تلك حساسية المؤمن الصادق، يخاف أن يكون في استجابة دعائه ضرر لغيره، فيتوجه إلى الله بالرحمة لا بالغضب.

زهد القائد في الدنيا

على الرغم من شجاعته ومكانته العسكرية، عاش سعد حياة زهد وتواضع. تولّى قيادة جيش المسلمين في القادسية ففتح الله على يديه العراق، ودانت له فارس، لكنه لم يبدّل طباعه، وظل يعيش في بيته بالمدينة عيشة البسطاء.
كان إذا ذُكر له السلطان قال: «إني لأكره أن أدنس ديني بشيء من دنياكم».
لم يكن الزهد عنده تخلّيًا عن العمل، بل سموًّا عن التعلق بالدنيا، فهو المجاهد الغني الذي يرى أن المال والجاه زائلان، وأن البقاء في العمل الصالح.

في مجلس الشورى

حين جعل عمر رضي الله عنه الأمر شورى بين ستة من الصحابة، كان سعد أحدهم، ووصفه بقوله: «رجل قويّ أمين، لا تغرّه الدنيا».
وما كان عمر ليختار إلا من عرف دينه وورعه وعدله، فكان سعد من أمناء الأمة، ومن رموزها الذين حفظوا للإسلام صفاءه الأول.

ختام المسيرة

توفي سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه سنة خمس وخمسين للهجرة، وكان آخر من بقي من المهاجرين، ودُفن في البقيع.
رحل وقد ترك وراءه سيرة مجاهد صادق، جمع بين القوة في الحق والتجرد في النية، وبين الشجاعة والزهد، حتى غدا مثالًا للقيادة المؤمنة التي لا تطغى ولا تبتغي إلا وجه الله.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
خيانة وزير تفضحها كلمة فقيه وتودي به إلى نهاية مؤلمة
تكشف بعض القصص التاريخية كيف يمكن للمكر والخيانة أن ينقلبا على صاحبهما، وكيف قد يكون الصدق سببا في النجاة،...
المزيد »
الأدب الإسلامي المعاصر رحلة في أعماق الإنسان و تحولات المجتمع
يمثل الأدب الإسلامي المعاصر مساحة مهمة للتعبير عن قضايا الإنسان والمجتمع، من خلال الجمع بين القيمة الفنية...
المزيد »
الأخلاق الحسنة طريق المحبة وبناء مجتمع أكثر تماسكا
تمثل الأخلاق الحسنة أحد أهم الأسس التي تقوم عليها المجتمعات المستقرة، فهي التي تنظم علاقة الإنسان بغيره،...
المزيد »
مفهوم الاستصحاب وأهميته في استنباط الأحكام الشرعية
يعد الاستصحاب من القواعد الأصولية المهمة التي يعتمد عليها الفقهاء في التعامل مع المسائل التي لا يوجد...
المزيد »
مستقبل المدارس الدعوية في ظل التحولات الفكرية والتقنية
تواجه المدارس الدعوية مرحلة جديدة تفرض إعادة النظر في أدواتها وأساليبها التعليمية، مع تسارع التحولات...
المزيد »
لغة الجسد ودورها في تعزيز قوة الخطاب
لا يعتمد نجاح الخطاب على الكلمات وحدها، فطريقة الوقوف، وحركة اليدين، ونظرات العين، وتعابير الوجه، ونبرة...
المزيد »
الدعوة بالحكمة وأثرها في تقبل الناس للرسالة
الدعوة إلى الله ليست مجرد نقل للمعلومات أو عرض للأحكام، وإنما هي رسالة تقوم على مخاطبة الإنسان بما يناسب...
المزيد »
الخطاب الديني تحت الضغط في عصر السوشيال ميديا
لم يعد الخطاب الديني في العصر الحديث يتحرك داخل المساحات التقليدية التي كانت تقتصر على المسجد أو الكتاب...
المزيد »
بين الأصالة والانفتاح..
يواجه الفكر الإسلامي المعاصر مجموعة واسعة من التيارات والأفكار الوافدة التي فرضتها التحولات السياسية...
المزيد »
شبهة تعارض الدين مع العلم
تتردد من حين إلى آخر شبهة تزعم وجود تعارض بين الدين والعلم، وتقدم الإسلام باعتباره في مواجهة مع الاكتشافات...
المزيد »
رأي الإمام أحمد بن حنبل في المسح على الجبيرة وضوابطه الفقهية
المسح على الجبيرة من المسائل الفقهية التي تظهر فيها مرونة الشريعة الإسلامية ومراعاتها لأحوال المكلفين،...
المزيد »
قاعدة «المعروف عرفا كالمشروط شرطا» وأثر العرف في الأحكام الفقهية
قاعدة "المعروف عرفا كالمشروط شرطا" من القواعد الفقهية المهمة التي تكشف عن مرونة الفقه الإسلامي وقدرته...
المزيد »
«بنوك لبن الآدميات» في الشريعة الإسلامية بين الحاجة الطبية والضوابط الفقهية
أثارت بنوك لبن الآدميات جدلا فقهيا معاصرا، نظرا لارتباطها بمسألة الرضاع وما يترتب عليه من أحكام شرعية،...
المزيد »
فقه المقاصد ودوره في تجديد الخطاب الفقهي ومواكبة تحديات العصر
لم يعد تجديد الخطاب الفقهي مجرد استجابة لتغيرات الواقع، بل أصبح ضرورة لفهم النصوص الشرعية في ضوء مقاصدها...
المزيد »
سر الخلاف بين العلماء حول القنوت في صلاة الفجر
القنوت في صلاة الفجر من المسائل الفقهية التي اختلف فيها العلماء قديما وحديثا، حيث تناول الفقهاء حكمه...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك