زيد بن ثابت.. رجل حمل القرآن بقلبه وقلمه

يُعَدّ الصحابي الجليل زيد بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه من أعظم رجالات الإسلام علمًا وخدمةً ووفاءً لكتاب الله وسنة نبيه ﷺ، فقد جمع بين الفقه واللغة والكتابة والجهاد، ونال منزلة رفيعة عند رسول الله والخلفاء الراشدين. وكان له الدور الأبرز في كتابة الوحي وجمع القرآن الكريم، حتى لُقّب بحَبر الأمة وعالمها.

إسلامه المبكر ورعايته من النبي ﷺ

أسلم زيد بن ثابت وهو في الحادية عشرة من عمره بعد هجرة النبي ﷺ إلى المدينة، وبرغم صغر سنه، ظهرت عليه علامات النبوغ المبكر. أراد المشاركة في غزوة بدر لكن رُد لصغر سنه، غير أن النبي ﷺ لاحظ ذكاءه وقوة حافظته، فأمره بتعلم العبرانية فأتقنها في سبعة عشر يومًا، ثم تعلم السريانية حتى صار ترجمان النبي وكاتبه الموثوق.

كاتب الوحي ورسائل النبي

كان زيد من كتّاب الوحي الذين اختصهم النبي ﷺ بكتابة ما ينزل من القرآن الكريم، فكان إذا نزل الوحي دعا زيدًا ليخطه بيده. كما كان يكتب الرسائل إلى الملوك والولاة باسم النبي ﷺ، مما يدل على ثقة الرسول به واعتماده عليه في أدق شؤون الرسالة.
جامع القرآن في عهد أبي بكر وعثمان
نال زيد أعظم شرف بخدمته لكتاب الله، إذ كلفه الخليفة أبو بكر الصديق بجمع القرآن بعد وفاة النبي ﷺ، بناءً على مشورة عمر رضي الله عنهما. وقد قال زيد: “لو كلفوني نقل جبل من الجبال لكان أهون عليّ من جمع القرآن”. فجمعه من الرقاع والعظام وصدور الصحابة حتى اكتمل المصحف في نسخة واحدة.
ثم عاد زيد ليتصدر المهمة مرة أخرى في عهد الخليفة عثمان بن عفان، عندما اختلف الناس في القراءات، فجعله عثمان على رأس لجنة رباعية لنسخ المصاحف وتوزيعها على الأمصار، مما حفظ للأمة وحدة كتابها وأصالة قراءته.

عالم الأمة في الفقه والفرائض

إلى جانب عمله في القرآن، كان زيد بن ثابت من كبار فقهاء الصحابة، وعُدّ من علماء المدينة السبعة. قال عنه عمر بن الخطاب: “من أراد أن يسأل عن الفرائض فليأت زيد بن ثابت”، إذ كان مرجعًا في علم المواريث خاصة، وفي الفقه عامة، وروى عن النبي ﷺ أحاديث كثيرة، ونقل عنه التابعون علمًا غزيرًا.

وفاته وإرثه العلمي

توفي زيد بن ثابت رضي الله عنه سنة 45 هـ في المدينة المنورة، عن نحو ستة وخمسين عامًا. وعند وفاته قال أبو هريرة رضي الله عنه: “مات حَبر هذه الأمة وعالمها”. وقد ترك إرثًا خالدًا من العلم وخدمة القرآن، فبقي اسمه مضيئًا في سجل حماة الوحي وحملة الشريعة.