الطلاق السني والبدعي عند الإمام أبي حنيفة

الطلاق من الأحكام الشرعية التي نظمها الإسلام بدقة؛ حفاظا على استقرار الأسرة وتقليل آثار الانفصال السلبية، وقد قسم الفقهاء الطلاق إلى نوعين رئيسيين: الطلاق السني والطلاق البدعي...
الطلاق السني والبدعي عند الإمام أبي حنيفة

الطلاق السني والبدعي عند الإمام أبي حنيفة

الطلاق من الأحكام الشرعية التي نظمها الإسلام بدقة؛ حفاظا على استقرار الأسرة وتقليل آثار الانفصال السلبية، وقد قسم الفقهاء الطلاق إلى نوعين رئيسيين: الطلاق السني والطلاق البدعي، فالطلاق السني هو الطلاق الموافق لأحكام الشريعة وآدابها، أما الطلاق البدعي فهو الذي يقع مخالفا للطريقة المشروعة التي أرشد إليها الإسلام.

وقد اهتم أبو حنيفة النعمان ببيان أحكام هذين النوعين، موضحا ما يترتب عليهما من آثار شرعية وفق أصول المذهب الحنفي.

الطلاق السني عند الإمام أبي حنيفة

يرى الإمام أبو حنيفة أن الطلاق السني هو أن يطلق الرجل زوجته طلقة واحدة في طهر لم يجامعها فيه، ثم يتركها حتى تنقضي عدتها أو يراجعها إن أراد الإصلاح، وهذا النوع من الطلاق يوافق ما ورد في القرآن الكريم والسنة النبوية، لأنه يمنح الزوجين فرصة للتفكير والمراجعة، ويقلل من احتمالات الندم والتسرع.

كما يرى الإمام أن الأفضل في الطلاق أن يكون متفرقا لا مجموعا، لأن التفريق يحقق مقصود الشريعة في التروي وإعطاء فرصة للإصلاح بين الزوجين، ولهذا اعتبر الطلاق السني هو الطريق المشروع الذي ينبغي للمسلم الالتزام به عند تعذر استمرار الحياة الزوجية.

الطلاق البدعي وحكمه عند الحنفية

أما الطلاق البدعي عند الإمام أبي حنيفة فهو الطلاق المخالف للسنة، ومن صوره أن يطلق الرجل زوجته وهي حائض، أو في طهر جامعها فيه، أو أن يجمع الثلاث بكلمة واحدة أو في مجلس واحد. وقد وصفه الفقهاء بأنه بدعي لأنه يخالف الطريقة التي شرعها الإسلام.

ورغم أن الإمام أبو حنيفة يرى أن هذا النوع من الطلاق محرم ويأثم فاعله، فإنه يقع صحيحا وتترتب عليه آثاره الشرعية. فالطلاق الثلاث بلفظ واحد عنده يحسب ثلاث طلقات كاملة، مما يؤدي إلى البينونة الكبرى، ولا تحل الزوجة لزوجها بعد ذلك حتى تنكح زوجا غيره زواجا صحيحا.

وقد استند الحنفية في ذلك إلى أن الزوج استعمل لفظ الطلاق الصريح بإرادته، فوقع الطلاق رغم مخالفته للسنة في طريقته.

الحكمة من التفريق بين النوعين

يتضح من رأي الإمام أبي حنيفة أن الإسلام لا يمنع الطلاق عند استحالة العشرة، لكنه يضع له ضوابط تحفظ كرامة الأسرة وتمنع التسرع والظلم، فالطلاق السني يحقق مقاصد الشريعة في الإصلاح والتأني، بينما الطلاق البدعي يعد مخالفة تستوجب الإثم لما فيها من إضرار بالأسرة وإغلاق أبواب المراجعة.

ولهذا دعا الفقهاء المسلمين إلى الالتزام بالسنة في الطلاق، والابتعاد عن صور الطلاق البدعي التي تؤدي إلى تفكك الأسر وزيادة المشكلات الاجتماعية.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
خيانة وزير تفضحها كلمة فقيه وتودي به إلى نهاية مؤلمة
تكشف بعض القصص التاريخية كيف يمكن للمكر والخيانة أن ينقلبا على صاحبهما، وكيف قد يكون الصدق سببا في النجاة،...
المزيد »
الأدب الإسلامي المعاصر رحلة في أعماق الإنسان و تحولات المجتمع
يمثل الأدب الإسلامي المعاصر مساحة مهمة للتعبير عن قضايا الإنسان والمجتمع، من خلال الجمع بين القيمة الفنية...
المزيد »
الأخلاق الحسنة طريق المحبة وبناء مجتمع أكثر تماسكا
تمثل الأخلاق الحسنة أحد أهم الأسس التي تقوم عليها المجتمعات المستقرة، فهي التي تنظم علاقة الإنسان بغيره،...
المزيد »
مفهوم الاستصحاب وأهميته في استنباط الأحكام الشرعية
يعد الاستصحاب من القواعد الأصولية المهمة التي يعتمد عليها الفقهاء في التعامل مع المسائل التي لا يوجد...
المزيد »
مستقبل المدارس الدعوية في ظل التحولات الفكرية والتقنية
تواجه المدارس الدعوية مرحلة جديدة تفرض إعادة النظر في أدواتها وأساليبها التعليمية، مع تسارع التحولات...
المزيد »
لغة الجسد ودورها في تعزيز قوة الخطاب
لا يعتمد نجاح الخطاب على الكلمات وحدها، فطريقة الوقوف، وحركة اليدين، ونظرات العين، وتعابير الوجه، ونبرة...
المزيد »
الدعوة بالحكمة وأثرها في تقبل الناس للرسالة
الدعوة إلى الله ليست مجرد نقل للمعلومات أو عرض للأحكام، وإنما هي رسالة تقوم على مخاطبة الإنسان بما يناسب...
المزيد »
الخطاب الديني تحت الضغط في عصر السوشيال ميديا
لم يعد الخطاب الديني في العصر الحديث يتحرك داخل المساحات التقليدية التي كانت تقتصر على المسجد أو الكتاب...
المزيد »
بين الأصالة والانفتاح..
يواجه الفكر الإسلامي المعاصر مجموعة واسعة من التيارات والأفكار الوافدة التي فرضتها التحولات السياسية...
المزيد »
شبهة تعارض الدين مع العلم
تتردد من حين إلى آخر شبهة تزعم وجود تعارض بين الدين والعلم، وتقدم الإسلام باعتباره في مواجهة مع الاكتشافات...
المزيد »
رأي الإمام أحمد بن حنبل في المسح على الجبيرة وضوابطه الفقهية
المسح على الجبيرة من المسائل الفقهية التي تظهر فيها مرونة الشريعة الإسلامية ومراعاتها لأحوال المكلفين،...
المزيد »
قاعدة «المعروف عرفا كالمشروط شرطا» وأثر العرف في الأحكام الفقهية
قاعدة "المعروف عرفا كالمشروط شرطا" من القواعد الفقهية المهمة التي تكشف عن مرونة الفقه الإسلامي وقدرته...
المزيد »
«بنوك لبن الآدميات» في الشريعة الإسلامية بين الحاجة الطبية والضوابط الفقهية
أثارت بنوك لبن الآدميات جدلا فقهيا معاصرا، نظرا لارتباطها بمسألة الرضاع وما يترتب عليه من أحكام شرعية،...
المزيد »
فقه المقاصد ودوره في تجديد الخطاب الفقهي ومواكبة تحديات العصر
لم يعد تجديد الخطاب الفقهي مجرد استجابة لتغيرات الواقع، بل أصبح ضرورة لفهم النصوص الشرعية في ضوء مقاصدها...
المزيد »
سر الخلاف بين العلماء حول القنوت في صلاة الفجر
القنوت في صلاة الفجر من المسائل الفقهية التي اختلف فيها العلماء قديما وحديثا، حيث تناول الفقهاء حكمه...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك