هيئة الصلاة: صورة العبادة كما علّمها النبي ﷺ

الصلاة عماد الدين وأعظم شعائر الإسلام، وقد علّم النبي ﷺ أصحابه كيفية أدائها عمليًا بقوله: "صلوا كما رأيتموني أصلي " ومن هنا،...
هيئة صلاة النبي معيار بيان كيفية أداء العبادة

هيئة الصلاة: صورة العبادة كما علّمها النبي ﷺ

الصلاة عماد الدين وأعظم شعائر الإسلام، وقد علّم النبي ﷺ أصحابه كيفية أدائها عمليًا بقوله: “صلوا كما رأيتموني أصلي ” ومن هنا، فإن معرفة هيئة الصلاة من أهم ما ينبغي على المسلم أن يتعلمه ليؤدي هذه العبادة العظيمة على الوجه الصحيح.

النية والتكبير

تبدأ الصلاة بالنية في القلب، فلا يُشترط التلفظ بها، وإنما يكفي استحضار قصد الصلاة. ثم يرفع المصلي يديه حذو منكبيه أو أذنيه قائلاً: “الله أكبر”، وهو تكبيرة الإحرام التي يدخل بها في حرمة الصلاة.

القيام والقراءة

يقف المصلي معتدلًا، واضعًا يده اليمنى على اليسرى فوق الصدر أو أسفل منه، ثم يقرأ دعاء الاستفتاح (وهو مستحب)، ويليه الفاتحة وهي ركن من أركان الصلاة، ثم يقرأ ما تيسر من القرآن.

الركوع والاعتدال

بعد القراءة يكبّر وينحني راكعًا، جاعلًا ظهره مستقيمًا، ويضع يديه على ركبتيه، ويقول: “سبحان ربي العظيم”. ثم يرفع رأسه وجسده قائلًا: “سمع الله لمن حمده”، ويتبعه بقوله: “ربنا ولك الحمد”.

السجود والجلوس

بعد الاعتدال يكبّر ويسجد، فيضع جبهته وأنفه على الأرض مع كفيه وركبتيه وأطراف قدميه، ويقول: “سبحان ربي الأعلى”. ثم يجلس بين السجدتين مطمئنًا، داعيًا: “رب اغفر لي”. ثم يسجد سجدة ثانية مثل الأولى.

التشهّد والجلوس الأخير

بعد الركعة الثانية يجلس للتشهّد الأول، فيقرأ: “التحيات لله…” إلى آخر الدعاء المعروف. ثم يقوم للركعات التالية. وفي نهاية الصلاة، يجلس للتشهّد الأخير مكملًا الصلاة على النبي ﷺ والدعاء، ثم يسلّم عن اليمين وعن الشمال قائلاً: “السلام عليكم ورحمة الله”.

الطمأنينة والخشوع

أجمع العلماء على أن الطمأنينة في كل ركن ركنٌ أساس، فلا يجزئ الركوع أو السجود أو القيام بلا سكون وهدوء. والخشوع هو روح الصلاة، يتحقق بحضور القلب واستحضار عظمة الموقف بين يدي الله.

 

روابط وكلمات مفتاحية
ذات صلة
خلافة غلى بن أبي طالب.. دولة العدل في زمن الفتن
جاءت خلافة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترةٍ عاصفة من تاريخ الأمة، حيث تموجت الفتن وتصادمت...
المزيد »
 النظافة في الإسلام.. رقي الذات واحترام الآخرين
في منظومة القيم الإسلامية، لا تنفصل الطهارة عن جوهر الإيمان، فهي ليست مجرد إجراء صحي أو عادة اجتماعية...
المزيد »
 خطاب الدين الحي.. من الثوابت إلى ساحة الواقع
 لم يعد مقبولاً حبس الخطاب الديني بين جدران التفسير المجرد والنقاش العقائدي المحض. لقد باتت الحاجة ملحة...
المزيد »
بين "ما يدريك" و"ما أدراك"..  دلالات الاستفهام القرآني
يأتي التعبير القرآني بصيغتين متمايزتين: "ما يدريك" بصيغة المضارع، و"ما أدراك" بصيغة الماضي. وقد أجمع...
المزيد »
بين القبيلة والإسلام.. بشر بن ربيعة الخثعمي شاعر الفروسية والإيمان
ينتمي بشر بن ربيعة إلى قبيلة خثعم، من نسل ربيعة، وقد عاش حياته متنقلاً بين ساحات القتال ومجالس الأدب....
المزيد »
بين ثبات النص وحيوية الأسلوب.. ماهية التجديد وحدوده
تُعتبر قضية "تجديد الخطاب الديني" من أكثر القضايا إثارة للجدل في الساحة الفكرية والدينية، إذ تتباين الرؤى...
المزيد »
ملامح التمييز بين المكي والمدني في القرآن الكريم
تنقسم سور القرآن الكريم إلى سور مكية وسور مدنية، لا بناءً على المكان وحده، بل وفق زمن نزول الوحي وسياق...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة الكتاب الكريم...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة القرآن الكريم...
المزيد »
الخاتم النبوي.. من رمز الرسالة إلى بئر أريس
لم يظهر الخاتم النبوي إلا بعد صلح الحديبية، حين بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث رسائل إلى ملوك وأمراء...
المزيد »
كيف قادت بشارة راهب عمورية سلمان إلى الحقيقة؟
قصة إسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه تظلّ واحدة من أعظم الشواهد على صدق البشارات التي سبقت بعثة النبي...
المزيد »
بشارات الأنبياء بمبعث النبي الخاتم
حين رفع إبراهيم عليه السلام يديه بالدعاء، سأل ربَّه أن يبعث في العرب رسولًا منهم، يتلو عليهم آياته ويعلّمهم...
المزيد »
طلب الغيث.. صلاة الاستسقاء بين العبادة والرجاء
الاستسقاء هو التوجه إلى الله تعالى بطلب السقيا عند الحاجة إلى المطر أو الماء، وهو سنة مؤكدة تُقام حين...
المزيد »
بحيرى الراهب وملامح النبوة في طفولة الأمين
كان أبو طالب يصحب ابن أخيه في تجارته، فلما خرج في ركب إلى الشام اصطحب معه الصغير الذي لم يتجاوز الثانية...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك