مجلس الرسول.. مكارم تتطلع إليها الروح

شمائل الرسول، صلي الله عليه وسلم كثيرة ومتنوعة، ومنها ما ذكره الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب عن مجلس الرسول....
الصبر على الأذى

مجلس الرسول.. مكارم تتطلع إليها الروح

شمائل الرسول، صلي الله عليه وسلم كثيرة ومتنوعة، ومنها ما ذكره الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب عن مجلس الرسول وقوله:” فسألته عن مجلسه، عما يصنع فيه؟ فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم إلا على ذكر، ولا يوطن الأماكن، وينهى عن إيطانها، وإذا انتهى إلى قوم جلس حيث ينتهي به المجلس، ويأمر بذلك ويعطي كل جلسائه نصيبه”.

ويظهر الحديث، جانب من خلق النبي صلى الله عليه وسلم وطريقته في التعامل مع الناس، ومنها حفظ اللسان فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم كان حريصًا على أن لا يتكلم إلا بما يعنيه، حيث كان يحفظ لسانه من الكلام الذي لا فائدة منه أو من الكلام الذي قد يسبب ضررًا، والاهتمام بالتأليف بين الناس: كان النبي لى الله عليه وسلم يعمل دائمًا على تأليف القلوب بين الناس، وكان يحرص على توحيدهم وليس تفريقهم. وإكرام النا، حيث  كان يُكرم الشخص الذي يعد ذا قيمة في قومه ويُوليهم المسؤوليات المناسبة.

والابتسامة والأخلاق الطيبة، و رغم الحذر، كان صلى الله عليه وسلم يحافظ على بشاشته وحسن خلقه مع الجميع.

والاعتدال في التصرف: كان معتدلاً في كل شيء، لا يفرط ولا يقصر، وكان يتجنب الاختلاف والتمزق بين الناس، والعناية بكل حال: كان يضع لكل حالة مواقف وحلول مناسبة، والحرص على العدالة والمساواة: كان لا يُقصر في تقديم الحق ولا يتجاوزه إلى ما هو غيره، وكان يحب أن يولي أفضل الناس الأمور.

وهذه الأوصاف، تظهر النبي صلى الله عليه وسلم كقدوة في التعامل مع الناس، حيث كان عادلًا، حكيمًا، مُحبًا للخير، ومهتمًا بمصلحة الجميع.

روابط وكلمات مفتاحية
ذات صلة
خلافة غلى بن أبي طالب.. دولة العدل في زمن الفتن
جاءت خلافة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترةٍ عاصفة من تاريخ الأمة، حيث تموجت الفتن وتصادمت...
المزيد »
 النظافة في الإسلام.. رقي الذات واحترام الآخرين
في منظومة القيم الإسلامية، لا تنفصل الطهارة عن جوهر الإيمان، فهي ليست مجرد إجراء صحي أو عادة اجتماعية...
المزيد »
 خطاب الدين الحي.. من الثوابت إلى ساحة الواقع
 لم يعد مقبولاً حبس الخطاب الديني بين جدران التفسير المجرد والنقاش العقائدي المحض. لقد باتت الحاجة ملحة...
المزيد »
بين "ما يدريك" و"ما أدراك"..  دلالات الاستفهام القرآني
يأتي التعبير القرآني بصيغتين متمايزتين: "ما يدريك" بصيغة المضارع، و"ما أدراك" بصيغة الماضي. وقد أجمع...
المزيد »
بين القبيلة والإسلام.. بشر بن ربيعة الخثعمي شاعر الفروسية والإيمان
ينتمي بشر بن ربيعة إلى قبيلة خثعم، من نسل ربيعة، وقد عاش حياته متنقلاً بين ساحات القتال ومجالس الأدب....
المزيد »
بين ثبات النص وحيوية الأسلوب.. ماهية التجديد وحدوده
تُعتبر قضية "تجديد الخطاب الديني" من أكثر القضايا إثارة للجدل في الساحة الفكرية والدينية، إذ تتباين الرؤى...
المزيد »
ملامح التمييز بين المكي والمدني في القرآن الكريم
تنقسم سور القرآن الكريم إلى سور مكية وسور مدنية، لا بناءً على المكان وحده، بل وفق زمن نزول الوحي وسياق...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة الكتاب الكريم...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة القرآن الكريم...
المزيد »
الخاتم النبوي.. من رمز الرسالة إلى بئر أريس
لم يظهر الخاتم النبوي إلا بعد صلح الحديبية، حين بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث رسائل إلى ملوك وأمراء...
المزيد »
كيف قادت بشارة راهب عمورية سلمان إلى الحقيقة؟
قصة إسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه تظلّ واحدة من أعظم الشواهد على صدق البشارات التي سبقت بعثة النبي...
المزيد »
بشارات الأنبياء بمبعث النبي الخاتم
حين رفع إبراهيم عليه السلام يديه بالدعاء، سأل ربَّه أن يبعث في العرب رسولًا منهم، يتلو عليهم آياته ويعلّمهم...
المزيد »
طلب الغيث.. صلاة الاستسقاء بين العبادة والرجاء
الاستسقاء هو التوجه إلى الله تعالى بطلب السقيا عند الحاجة إلى المطر أو الماء، وهو سنة مؤكدة تُقام حين...
المزيد »
بحيرى الراهب وملامح النبوة في طفولة الأمين
كان أبو طالب يصحب ابن أخيه في تجارته، فلما خرج في ركب إلى الشام اصطحب معه الصغير الذي لم يتجاوز الثانية...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك