فتنة امرأة.. واعظ أطفأ نار الشهوة وأشعل بداخلها نور التوبة

اشتهر الربيع بن خثيم رحمه الله، أحد العباد التابعين وزهّادهم، بورعه وخشيته لله، حتى صار مثالًا يُحتذى في التقوى والوقار....
فتنة امرأة.. واعظ أطفأ نار الشهوة وأشعل بداخلها نور التوبة

فتنة امرأة.. واعظ أطفأ نار الشهوة وأشعل بداخلها نور التوبة

اشتهر الربيع بن خثيم رحمه الله، أحد العباد التابعين وزهّادهم، بورعه وخشيته لله، حتى صار مثالًا يُحتذى في التقوى والوقار.

وفي إحدى القصص المؤثرة التي تُروى عنه، تآمر عليه بعض الفساق ليوقعوه في فتنة النساء، فأمروا امرأة ذات جمال فائق وفتنة بارعة أن تتزين وتتطيب، ثم تتعرض له عند خروجه من المسجد، مقابل ألف درهم إذا نجحت في مهمتها الخبيثة.

لبست المرأة أحسن الثياب، وتعطرت بأطيب العطور، ثم انتظرته خارج المسجد، وعندما خرج الربيع بن خثيم رآها قُبالة طريقه، فسُرعان ما فطن لما يراد به، وبهدوء العابدين، قال لها كلمات من ذهب، أيقظت بها قلبها:

“كيف بكِ لو نزلت الحُمّى بجسمك، فغيّرت ما أرى من لونك وبهجتك؟
أم كيف بكِ لو نزل بكِ ملك الموت، فقطع منك حبل الوتين؟
أم كيف بكِ لو سألكِ منكر ونكير؟!”

كانت كلمات خرجت من قلب مملوء بالخوف من الله، فبلغت شغاف قلبها، فما كان منها إلا أن صرخت صرخة قوية ووقعت مغشيًّا عليها من شدة ما ألمّ بها من الوجل والخشية. فلما أفاقت، انقلب حالها، وتحوّلت من امرأة فتنة إلى تقية عابدة زاهدة، حتى قيل عنها:”بلغت من عبادة ربها ما أنها كانت يوم ماتت كأنها جذع محترق من كثرة العبادة والبكاء والخشوع.”

دروس من القصة:

التقوى الحقيقية تظهر في مواضع الفتنة.

الكلمة الصادقة قد تهز أعماق القلوب وتفتح باب التوبة.

لا قوة أشد من قوة الوعظ حين يخرج من قلب خاشع.

تذكير النفس بالموت وسؤال القبر يطفئ نار الشهوات ويعين على الثبات.

فما أحوجنا اليوم إلى قلوب كالربيع، وكلمات توقظ الغافلين، وتعيد التائهين إلى طريق الرحمن.

روابط وكلمات مفتاحية
ذات صلة
خلافة غلى بن أبي طالب.. دولة العدل في زمن الفتن
جاءت خلافة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترةٍ عاصفة من تاريخ الأمة، حيث تموجت الفتن وتصادمت...
المزيد »
 النظافة في الإسلام.. رقي الذات واحترام الآخرين
في منظومة القيم الإسلامية، لا تنفصل الطهارة عن جوهر الإيمان، فهي ليست مجرد إجراء صحي أو عادة اجتماعية...
المزيد »
 خطاب الدين الحي.. من الثوابت إلى ساحة الواقع
 لم يعد مقبولاً حبس الخطاب الديني بين جدران التفسير المجرد والنقاش العقائدي المحض. لقد باتت الحاجة ملحة...
المزيد »
بين "ما يدريك" و"ما أدراك"..  دلالات الاستفهام القرآني
يأتي التعبير القرآني بصيغتين متمايزتين: "ما يدريك" بصيغة المضارع، و"ما أدراك" بصيغة الماضي. وقد أجمع...
المزيد »
بين القبيلة والإسلام.. بشر بن ربيعة الخثعمي شاعر الفروسية والإيمان
ينتمي بشر بن ربيعة إلى قبيلة خثعم، من نسل ربيعة، وقد عاش حياته متنقلاً بين ساحات القتال ومجالس الأدب....
المزيد »
بين ثبات النص وحيوية الأسلوب.. ماهية التجديد وحدوده
تُعتبر قضية "تجديد الخطاب الديني" من أكثر القضايا إثارة للجدل في الساحة الفكرية والدينية، إذ تتباين الرؤى...
المزيد »
ملامح التمييز بين المكي والمدني في القرآن الكريم
تنقسم سور القرآن الكريم إلى سور مكية وسور مدنية، لا بناءً على المكان وحده، بل وفق زمن نزول الوحي وسياق...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة الكتاب الكريم...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة القرآن الكريم...
المزيد »
الخاتم النبوي.. من رمز الرسالة إلى بئر أريس
لم يظهر الخاتم النبوي إلا بعد صلح الحديبية، حين بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث رسائل إلى ملوك وأمراء...
المزيد »
كيف قادت بشارة راهب عمورية سلمان إلى الحقيقة؟
قصة إسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه تظلّ واحدة من أعظم الشواهد على صدق البشارات التي سبقت بعثة النبي...
المزيد »
بشارات الأنبياء بمبعث النبي الخاتم
حين رفع إبراهيم عليه السلام يديه بالدعاء، سأل ربَّه أن يبعث في العرب رسولًا منهم، يتلو عليهم آياته ويعلّمهم...
المزيد »
طلب الغيث.. صلاة الاستسقاء بين العبادة والرجاء
الاستسقاء هو التوجه إلى الله تعالى بطلب السقيا عند الحاجة إلى المطر أو الماء، وهو سنة مؤكدة تُقام حين...
المزيد »
بحيرى الراهب وملامح النبوة في طفولة الأمين
كان أبو طالب يصحب ابن أخيه في تجارته، فلما خرج في ركب إلى الشام اصطحب معه الصغير الذي لم يتجاوز الثانية...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك