غزوة بني قينقاع

أول مواجهة بين المسلمين ويهود المدينة

وقعت غزوة بني قينقاع في شوال من السنة الثانية للهجرة، بعد غزوة بدر الكبرى مباشرة، وكانت أولى المواجهات بين المسلمين ويهود المدينة المنورة....
معركة سبيطلة.. بداية فتوحات إفريقية

غزوة بني قينقاع

أول مواجهة بين المسلمين ويهود المدينة

وقعت غزوة بني قينقاع في شوال من السنة الثانية للهجرة، بعد غزوة بدر الكبرى مباشرة، وكانت أولى المواجهات بين المسلمين ويهود المدينة المنورة.

سبب الغزوة

كان النبي ﷺ قد عاهد يهود بني قينقاع بعد هجرته إلى المدينة على السلم وعدم الغدر، لكنهم نقضوا العهد بعد انتصار المسلمين في بدر، وأظهروا العداء والحسد.
فقال لهم النبي ﷺ محذرًا:”احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة، وأسلموا؛ فإنكم قد عرفتم أني نبي مرسل”، لكنهم أجابوه بتحدٍّ قائلين:”يا محمد، لا يغرنك أنك لقيت قومًا لا علم لهم بالحرب فأصبتَ منهم فرصة”. فكانوا بذلك أول من نقض العهد من اليهود.

حادثة المرأة المسلمة

وبدأت المواجهة بسبب حادثة مؤلمة في سوق بني قينقاع، حيث جاءت امرأة مسلمة تبيع جلبًا لها، فطلب منها بعض اليهود أن تكشف وجهها فأبت، فعمد أحدهم إلى ربط طرف ثوبها بظهرها دون أن تشعر، فلما قامت انكشف جزء من جسدها، فضحكوا منها. فوثب رجل مسلم غيور وقتل اليهودي، فاجتمع اليهود وقتلوا المسلم، وبهذا نقضوا العهد جهارًا وأعلنوا الحرب على المسلمين.

وبعد الحادثة، تحصن بنو قينقاع في حصونهم، فخرج إليهم النبي بالمسلمين وحاصرهم خمسة عشر يومًا حتى استسلموا. وكانوا حلفاء لعبد الله بن أبي بن سلول، فطلب من النبي أن يعفو عنهم قائلاً: “يا محمد، أحسن إلى مواليَّ”، حتى وضع يده في جيب النبي إلحاحًا، فغضب النبي ثم قال: “هم لك”، فأمر بإطلاقهم وأجلاهم عن المدينة.

موقف الصحابة

أما الصحابي الجليل عبادة بن الصامت رضي الله عنه، وهو من حلفائهم، فقد تبرأ منهم وقال:أتولى الله ورسوله والمؤمنين، وأبرأ من حلف هؤلاء الكفار”. فنزل في موقفه قوله تعالى:” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ” المائدة: 51.

نتائج الغزوة

وتمثلت نتائج الغزوة في انتصار المسلمين دون قتال كبير بعد الحصار، وإجلاء بني قينقاع عن المدينة إلى أذرعات بالشام، حيث لم يلبثوا إلا قليلًا حتى هلكوا. وتطهير المدينة من أول فئة من يهود نقضت العهد، وتأكيد مبدأ أن الإيمان والعمل الصالح هما رابطة الولاء، لا العصبية ولا الحلف القبلي.

 

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
"ذو مرة فاستوى".. وصف جبريل بين القوة وكمال الهيئة
يأتي قوله تعالى في سورة النجم: "ذو مرة فاستوى" في سياق وصف جبريل عليه السلام، ذلك الملك العظيم الذي نزل...
المزيد »
بين الجلال واللطف.. أحوال تفخيم الراء وترقيقها في علم التجويد
من بين الحروف التي حظيت بعناية خاصة لدى علماء التجويد حرف الراء، ذلك الحرف الذي يتردد بين حالتين صوتيتين...
المزيد »
ائتمام القائم بالقاعد..
تُعدّ مسألة صلاة الواقف خلف الإمام القاعد من المسائل التي تتجلى فيها مرونة الفقه الإسلامي، واتساعه لاستيعاب...
المزيد »
خطب النبي.. شبهة الإخفاء ومغالطات الطرح
تتردد بين حين وآخر شبهة تزعم أن خطب النبي صلى الله عليه وسلم لم تُنقل كاملة، أو أنها تعرّضت للإخفاء أو...
المزيد »
جماليات علم مقارنة السور والمتشابهات في القرآن الكريم
ليس التكرار في القرآن الكريم إعادةً جامدة، ولا هو عَوْدٌ إلى المعنى ذاته بغير إضافة، بل هو فنٌّ رفيعٌ...
المزيد »
عظمة الأنساق التعبيرية في القرآن الكريم
 الكلمات في فضاء البيان القرآني لا تتجاور على سبيل المصادفة، ولا تتآلف التراكيب لمجرد أداء المعنى، بل...
المزيد »
السلام.. تحية الإسلام التي تُشيع الطمأنينة وتبني جسور القلوب
مع بزوغ فحر الإسلام، غدت تحية الإ شعارًا جامعًا، وروحًا نابضة تعبّر عن هوية الأمة، وتؤسس لعلاقاتها على...
المزيد »
توجهات الفقهاء بين الاستحباب والكراهة في دعاء الاستفتاح
صحّت الأحاديث في سنّية الدعاء بعد تكبيرة الإحرام وقبل الشروع في القراءة، وهو ما ذهب إليه عامة أهل العلم،...
المزيد »
الماهر بالقرآن.. بين رفعة الحفظ وسمو المعنى
الالتقاء بكتاب الله انغماس في بحرٍ من النور، تتجلى فيه المعاني وتسمو الأرواح، خاصة عندما يكون من ماهر...
المزيد »
الخطبة المؤثرة.. تناغم صوت الداعية مع نبض الجمهور
الخطيب المؤثر لا يقف أمام الناس كقارئ جامد، بل كقائد وجداني يتناغم مع مشاعرهم. يقرأ وجوههم، يلتقط أنفاسهم،...
المزيد »
التنبؤ بموت أبي لهب على الكفر.. مشهد من الإعجاز القرآني
حين نزلت سورة المسد في بدايات الدعوة الجهرية، حملت كلماتها وقعاً شديداً على قلوب أهل مكة، إذ أعلنت بوضوح...
المزيد »
الفتح الإسلامي في فرنسا.. من أربونة إلى بلاط الشهداء
حين عبر المسلمون بقيادة موسى بن نصير وطارق بن زياد جبال البرتات بعد فتح الأندلس، بلغوا تخوم فرنسا الحالية،...
المزيد »
معركة سبيطلة.. بداية فتوحات إفريقية
بعد استشهاد الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، توقفت حركة الفتح الكبرى، ولم يبق سوى سرايا صغيرة تستكشف...
المزيد »
خلافة على بن أبي طالب.. دولة العدل في زمن الفتن
جاءت خلافة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترةٍ عاصفة من تاريخ الأمة، حيث تموجت الفتن وتصادمت...
المزيد »
 النظافة في الإسلام.. رقي الذات واحترام الآخرين
في منظومة القيم الإسلامية، لا تنفصل الطهارة عن جوهر الإيمان، فهي ليست مجرد إجراء صحي أو عادة اجتماعية...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك