حين يضطرب القلب في زحام الدنيا، ويُثقل بروائح الغفلة واتباع الشهوات، لا يجد صفاءه إلا إذا سجد خاشعًا بين يدي خالقه، ذليلًا لعظمته، مستسلمًا لجلاله....
الخشوع… حياة القلب بين يدي الله

الخشوع… حياة القلب بين يدي الله

حين يضطرب القلب في زحام الدنيا، ويُثقل بروائح الغفلة واتباع الشهوات، لا يجد صفاءه إلا إذا سجد خاشعًا بين يدي خالقه، ذليلًا لعظمته، مستسلمًا لجلاله. هناك، في لحظة الخشوع، تنطفئ جلبة الدنيا، وتذوب صلابة القلب، وتبزغ أنوار الطمأنينة، فيشعر العبد أنه أقرب ما يكون إلى ربه، وكأن الكون كله قد تلاشى وبقي وجه الله العظيم.

الخشوع في جوهره هو خضوع القلب، وسكون الجوارح، وانكسار النفس بين يدي الله تعالى. قال ابن القيم رحمه الله: الخشوع قيام القلب بين يدي الرب بالخضوع والذل، فهو ليس مجرد هيئة جسدية أو مظهر خارجي، بل حالٌ داخلي يُترجم على ملامح الوجه وحركة الجسد وصفاء الروح.

وقد مدح الله عباده الخاشعين في كتابه فقال: “قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ. الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ”، فجعل الخشوع أول صفة من صفات الفلاح، لأنه روح الصلاة وسرّ قبولها. فإذا صلّى العبد بغير خشوع كانت الصلاة جسدًا بلا روح، وحركةً بلا حياة.

وجاء في الحديث الشريف أن رسول الله ﷺ قال: «أول ما يُرفع من هذه الأمة الخشوع، حتى لا ترى فيها خاشعًا» [رواه الطبراني]. وهو تحذير من زمن يغيب فيه حضور القلب، فتصبح العبادات عاداتٍ جوفاء، وتفقد النفوس صلتها بمولاها.

والخشوع لا يقتصر على الصلاة وحدها، بل يشمل حياة المؤمن كلها؛ فهو خشوع في النظر حين يغض الطرف عما حرم الله، وخشوع في السمع حين يصرف أذنه عن الباطل، وخشوع في المشي حين يسير بتواضع بعيدًا عن التكبر والاختيال. قال تعالى: “وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا”

وللخشوع مراتب ودرجات؛ أدناها خشوع الجوارح بسكون الحركة، وأعلاها خشوع القلب حين يتجرد من التعلقات، ويستحضر عظمة الله وهيبته، فيذوب بين يديه ذوبان الملح في الماء. وإذا استقر الخشوع في القلب، انطبعت به سائر الجوارح، فغدت الأعمال كلها منضبطة بالسكينة والتواضع والورع.

إنّ الخشوع ليس ضعفًا كما قد يظن بعض الناس، بل هو أعظم مظاهر القوة الروحية، لأنه يحرر العبد من التكبر والغرور، ويربطه بعظمة الخالق سبحانه. وهو زاد السالكين، وراحة المخلصين، وسرّ السكينة التي يبحث عنها كل قلب عطش في صحراء الدنيا.

فيا من ضاقت عليه الأرض بما رحبت، التمس الخشوع في صلاتك، وابحث عنه في دمعةٍ خفية، أو سجدةٍ صادقة، أو لحظة ذكرٍ تام لله. هناك وحده يستعيد قلبك الحياة، وتُروى روحك بماء اليقين، ويُشرق في صدرك نور قوله تعالى: “أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ”

 

روابط وكلمات مفتاحية
ذات صلة
خلافة غلى بن أبي طالب.. دولة العدل في زمن الفتن
جاءت خلافة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترةٍ عاصفة من تاريخ الأمة، حيث تموجت الفتن وتصادمت...
المزيد »
 النظافة في الإسلام.. رقي الذات واحترام الآخرين
في منظومة القيم الإسلامية، لا تنفصل الطهارة عن جوهر الإيمان، فهي ليست مجرد إجراء صحي أو عادة اجتماعية...
المزيد »
 خطاب الدين الحي.. من الثوابت إلى ساحة الواقع
 لم يعد مقبولاً حبس الخطاب الديني بين جدران التفسير المجرد والنقاش العقائدي المحض. لقد باتت الحاجة ملحة...
المزيد »
بين "ما يدريك" و"ما أدراك"..  دلالات الاستفهام القرآني
يأتي التعبير القرآني بصيغتين متمايزتين: "ما يدريك" بصيغة المضارع، و"ما أدراك" بصيغة الماضي. وقد أجمع...
المزيد »
بين القبيلة والإسلام.. بشر بن ربيعة الخثعمي شاعر الفروسية والإيمان
ينتمي بشر بن ربيعة إلى قبيلة خثعم، من نسل ربيعة، وقد عاش حياته متنقلاً بين ساحات القتال ومجالس الأدب....
المزيد »
بين ثبات النص وحيوية الأسلوب.. ماهية التجديد وحدوده
تُعتبر قضية "تجديد الخطاب الديني" من أكثر القضايا إثارة للجدل في الساحة الفكرية والدينية، إذ تتباين الرؤى...
المزيد »
ملامح التمييز بين المكي والمدني في القرآن الكريم
تنقسم سور القرآن الكريم إلى سور مكية وسور مدنية، لا بناءً على المكان وحده، بل وفق زمن نزول الوحي وسياق...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة الكتاب الكريم...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة القرآن الكريم...
المزيد »
الخاتم النبوي.. من رمز الرسالة إلى بئر أريس
لم يظهر الخاتم النبوي إلا بعد صلح الحديبية، حين بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث رسائل إلى ملوك وأمراء...
المزيد »
كيف قادت بشارة راهب عمورية سلمان إلى الحقيقة؟
قصة إسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه تظلّ واحدة من أعظم الشواهد على صدق البشارات التي سبقت بعثة النبي...
المزيد »
بشارات الأنبياء بمبعث النبي الخاتم
حين رفع إبراهيم عليه السلام يديه بالدعاء، سأل ربَّه أن يبعث في العرب رسولًا منهم، يتلو عليهم آياته ويعلّمهم...
المزيد »
طلب الغيث.. صلاة الاستسقاء بين العبادة والرجاء
الاستسقاء هو التوجه إلى الله تعالى بطلب السقيا عند الحاجة إلى المطر أو الماء، وهو سنة مؤكدة تُقام حين...
المزيد »
بحيرى الراهب وملامح النبوة في طفولة الأمين
كان أبو طالب يصحب ابن أخيه في تجارته، فلما خرج في ركب إلى الشام اصطحب معه الصغير الذي لم يتجاوز الثانية...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك