“الحديث في المسجد يأكل الحسنات”.. لا أصل له

يروى البعض مقولة: "الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش"، أو بلفظ آخر: "الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب". بأنها حديث صحيح عن النبي....
"أصحابي كالنجوم".. حديث موضوع لا أصل له في السنة

“الحديث في المسجد يأكل الحسنات”.. لا أصل له

يروى البعض مقولة: “الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش”، أو بلفظ آخر: “الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب”. بأنها حديث صحيح عن النبي.

والحقيقة، أنه رغم انتشار هذا الحديث، فقد أكد عدد من العلماء إلى عدم وجود أصل صحيح له في كتب الحديث المعتمدة. فقد ذكر الحافظ العراقي أنه لم يقف على أصل لهذا الحديث. بينما قال عبد الوهاب ابن تقي الدين السبكي أنه لم يجد له إسنادًا، وأكد الألباني في “الضعيفة” “الجزء 4” أنه لا أصل له.

وبناءً على هذه الأقوال، يُعتبر الحديث الذي يذكر “الحديث في المسجد يأكل الحسنات” غير صحيح ولا يُعتمد عليه في تحديد الأحكام الشرعية.

لكن هناك العديد من الأحاديث الصحيحة التي تتعلق بالكلام في المسجد، فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله:”من سمع رجلاً ينشد ضالة في المسجد فليقل له: لا ردها الله عليك، فإن المساجد لم تُبْنَ لهذا”. رواه مسلم.

ويُظهر هذا الحديث النبوي الشريف حرمة الكلام غير اللائق في المسجد، ويشمل ذلك الحديث الذي ليس له صلة بالعبادة أو العلم. فقد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم أن المساجد هي أماكن للعبادة والطاعة، وليس مكانًا للتجارة أو البحث عن الضوال أو حتى للحديث الذي لا فائدة منه.

ويُشجع هذا، المسلمون على أن يكون حديثهم في المساجد مرتبطًا بالعبادة والذكر والعلم، حيث أن المساجد من أخص الأماكن التي يُفترض أن تكون خالية من أي حديث يلهي عن ذكر الله تعالى أو الصلاة.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
"ذو مرة فاستوى".. وصف جبريل بين القوة وكمال الهيئة
يأتي قوله تعالى في سورة النجم: "ذو مرة فاستوى" في سياق وصف جبريل عليه السلام، ذلك الملك العظيم الذي نزل...
المزيد »
بين الجلال واللطف.. أحوال تفخيم الراء وترقيقها في علم التجويد
من بين الحروف التي حظيت بعناية خاصة لدى علماء التجويد حرف الراء، ذلك الحرف الذي يتردد بين حالتين صوتيتين...
المزيد »
ائتمام القائم بالقاعد..
تُعدّ مسألة صلاة الواقف خلف الإمام القاعد من المسائل التي تتجلى فيها مرونة الفقه الإسلامي، واتساعه لاستيعاب...
المزيد »
خطب النبي.. شبهة الإخفاء ومغالطات الطرح
تتردد بين حين وآخر شبهة تزعم أن خطب النبي صلى الله عليه وسلم لم تُنقل كاملة، أو أنها تعرّضت للإخفاء أو...
المزيد »
جماليات علم مقارنة السور والمتشابهات في القرآن الكريم
ليس التكرار في القرآن الكريم إعادةً جامدة، ولا هو عَوْدٌ إلى المعنى ذاته بغير إضافة، بل هو فنٌّ رفيعٌ...
المزيد »
عظمة الأنساق التعبيرية في القرآن الكريم
 الكلمات في فضاء البيان القرآني لا تتجاور على سبيل المصادفة، ولا تتآلف التراكيب لمجرد أداء المعنى، بل...
المزيد »
السلام.. تحية الإسلام التي تُشيع الطمأنينة وتبني جسور القلوب
مع بزوغ فحر الإسلام، غدت تحية الإ شعارًا جامعًا، وروحًا نابضة تعبّر عن هوية الأمة، وتؤسس لعلاقاتها على...
المزيد »
توجهات الفقهاء بين الاستحباب والكراهة في دعاء الاستفتاح
صحّت الأحاديث في سنّية الدعاء بعد تكبيرة الإحرام وقبل الشروع في القراءة، وهو ما ذهب إليه عامة أهل العلم،...
المزيد »
الماهر بالقرآن.. بين رفعة الحفظ وسمو المعنى
الالتقاء بكتاب الله انغماس في بحرٍ من النور، تتجلى فيه المعاني وتسمو الأرواح، خاصة عندما يكون من ماهر...
المزيد »
الخطبة المؤثرة.. تناغم صوت الداعية مع نبض الجمهور
الخطيب المؤثر لا يقف أمام الناس كقارئ جامد، بل كقائد وجداني يتناغم مع مشاعرهم. يقرأ وجوههم، يلتقط أنفاسهم،...
المزيد »
التنبؤ بموت أبي لهب على الكفر.. مشهد من الإعجاز القرآني
حين نزلت سورة المسد في بدايات الدعوة الجهرية، حملت كلماتها وقعاً شديداً على قلوب أهل مكة، إذ أعلنت بوضوح...
المزيد »
الفتح الإسلامي في فرنسا.. من أربونة إلى بلاط الشهداء
حين عبر المسلمون بقيادة موسى بن نصير وطارق بن زياد جبال البرتات بعد فتح الأندلس، بلغوا تخوم فرنسا الحالية،...
المزيد »
معركة سبيطلة.. بداية فتوحات إفريقية
بعد استشهاد الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، توقفت حركة الفتح الكبرى، ولم يبق سوى سرايا صغيرة تستكشف...
المزيد »
خلافة على بن أبي طالب.. دولة العدل في زمن الفتن
جاءت خلافة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترةٍ عاصفة من تاريخ الأمة، حيث تموجت الفتن وتصادمت...
المزيد »
 النظافة في الإسلام.. رقي الذات واحترام الآخرين
في منظومة القيم الإسلامية، لا تنفصل الطهارة عن جوهر الإيمان، فهي ليست مجرد إجراء صحي أو عادة اجتماعية...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك