كثيرون هم من يُفتنون ببريق الدنيا، ويتعلّقون بزخرفها الزائل، غافلين عن حقيقتها الفانية، لكن الإسلام، بمنهجه الرباني، دعا الإنسان إلى التوازن....
علو الهمة في الإسلام: خُلق العظماء ومفتاح الفلاح

التعلّق بالدنيا يُورث القلق والهم

كثيرون هم من يُفتنون ببريق الدنيا، ويتعلّقون بزخرفها الزائل، غافلين عن حقيقتها الفانية، لكن الإسلام، بمنهجه الرباني، دعا الإنسان إلى التوازن، ونبّه إلى خطورة التعلّق الشديد بالدنيا، وحثّ على الزهد فيها، لا بإهمالها، ولكن بعدم جعلها غاية القلوب وهمّ النفوس، فالمؤمن الحق يعلم أن الدنيا دار ممر لا مقر، وأن التعلّق بها يُورث القلق والهم، بينما الزهد فيها يمنح القلب سكينة، ويملأ الروح يقينًا بأن الآخرة خير وأبقى.
عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، والذي نفسي بيده لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا، وما استقللتم على الفرش، ولا تمتعتم من الأزواج، ولا شبعتم من الطعام، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله عز وجل، فكان أبو ذر إذا حدث هذا الحديث يقول: يا ليتني “شجرة تعضد”ن لذلك كان يعيش حياة بسيطة بعيدة عن ملذات الدنيا، متأثرًا بمعرفة النبي صلى الله عليه وسلم بمصير الآخرة.

وهذا يعكس أن الزهد لا يعني ترك العمل أو المسؤوليات، وإنما تقليل التعلق بالدنيا والعمل للآخرة، ففي قول النبي صلى الله عليه وسلم: “لو تعلمون ما أعلم” يبيّن حجم الأهوال التي تنتظر الناس يوم القيامة، ما يجعل الإنسان المؤمن يخاف الله ويعد العدة للقاءه. هذه المعرفة تدفع الإنسان للابتعاد عن الإسراف في اللذات والتركيز على الأعمال الصالحة.

العمل للآخرة

من العبرة الكبيرة في هذا الحديث، أن الإنسان يجب أن يقلل من انشغاله بملذات الدنيا وأن يعمل بجد للآخرة. فمن عرف حقائق الآخرة وأهوالها لن ينشغل كثيرًا بالشهوات وسيكون همه الأكبر الاستعداد ليوم الحساب.

 

روابط وكلمات مفتاحية
ذات صلة
خلافة غلى بن أبي طالب.. دولة العدل في زمن الفتن
جاءت خلافة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترةٍ عاصفة من تاريخ الأمة، حيث تموجت الفتن وتصادمت...
المزيد »
 النظافة في الإسلام.. رقي الذات واحترام الآخرين
في منظومة القيم الإسلامية، لا تنفصل الطهارة عن جوهر الإيمان، فهي ليست مجرد إجراء صحي أو عادة اجتماعية...
المزيد »
 خطاب الدين الحي.. من الثوابت إلى ساحة الواقع
 لم يعد مقبولاً حبس الخطاب الديني بين جدران التفسير المجرد والنقاش العقائدي المحض. لقد باتت الحاجة ملحة...
المزيد »
بين "ما يدريك" و"ما أدراك"..  دلالات الاستفهام القرآني
يأتي التعبير القرآني بصيغتين متمايزتين: "ما يدريك" بصيغة المضارع، و"ما أدراك" بصيغة الماضي. وقد أجمع...
المزيد »
بين القبيلة والإسلام.. بشر بن ربيعة الخثعمي شاعر الفروسية والإيمان
ينتمي بشر بن ربيعة إلى قبيلة خثعم، من نسل ربيعة، وقد عاش حياته متنقلاً بين ساحات القتال ومجالس الأدب....
المزيد »
بين ثبات النص وحيوية الأسلوب.. ماهية التجديد وحدوده
تُعتبر قضية "تجديد الخطاب الديني" من أكثر القضايا إثارة للجدل في الساحة الفكرية والدينية، إذ تتباين الرؤى...
المزيد »
ملامح التمييز بين المكي والمدني في القرآن الكريم
تنقسم سور القرآن الكريم إلى سور مكية وسور مدنية، لا بناءً على المكان وحده، بل وفق زمن نزول الوحي وسياق...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة الكتاب الكريم...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة القرآن الكريم...
المزيد »
الخاتم النبوي.. من رمز الرسالة إلى بئر أريس
لم يظهر الخاتم النبوي إلا بعد صلح الحديبية، حين بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث رسائل إلى ملوك وأمراء...
المزيد »
كيف قادت بشارة راهب عمورية سلمان إلى الحقيقة؟
قصة إسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه تظلّ واحدة من أعظم الشواهد على صدق البشارات التي سبقت بعثة النبي...
المزيد »
بشارات الأنبياء بمبعث النبي الخاتم
حين رفع إبراهيم عليه السلام يديه بالدعاء، سأل ربَّه أن يبعث في العرب رسولًا منهم، يتلو عليهم آياته ويعلّمهم...
المزيد »
طلب الغيث.. صلاة الاستسقاء بين العبادة والرجاء
الاستسقاء هو التوجه إلى الله تعالى بطلب السقيا عند الحاجة إلى المطر أو الماء، وهو سنة مؤكدة تُقام حين...
المزيد »
بحيرى الراهب وملامح النبوة في طفولة الأمين
كان أبو طالب يصحب ابن أخيه في تجارته، فلما خرج في ركب إلى الشام اصطحب معه الصغير الذي لم يتجاوز الثانية...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك