التبكير إلى صلاة الجمعة.. باب لاغتنام البركة

حثَّ النبي، صلي الله عليه وسلم على التبكير إلى صلاة الجمعة، وجعل لمن يسارع إليها أجورًا عظيمة، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: "إذا كان يوم الجمعة، وقفت الملائكة على...
التبكير إلى صلاة الجمعة.. باب لاغتنام البركة

التبكير إلى صلاة الجمعة.. باب لاغتنام البركة

حثَّ النبي، صلي الله عليه وسلم على التبكير إلى صلاة الجمعة، وجعل لمن يسارع إليها أجورًا عظيمة، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: “إذا كان يوم الجمعة، وقفت الملائكة على باب المسجد، يكتبون الأول فالأول، ومثل المهجِّر “أي: المبكر”، كمثل الذي يهدي بدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشًا، ثم دجاجة، ثم بيضة، فإذا خرج الإمام طووا صحفهم، ويستمعون الذكر” متفق عليه.
والتبكير إلى الجمعة، يعني الذهاب إلى المسجد في الساعات الأولى من النهار، قبل صعود الإمام إلى المنبر، وهو ما كان يفعله الصحابة والسلف الصالح، امتثالًا لسنة النبي صلي الله عليه وسلم.

مراتب الأجر في التبكير إلى الجمعة

من يأتي في الساعة الأولى: كأنه قدَّم لله بدنة “ناقة”، ومن يأتي في الساعة الثانية: كأنما تصدَّق ببقرة. ومن يأتي في الساعة الثالثة: كمن قدَّم كبشًا.، ومن يأتي في الساعة الرابعة: كمن تصدَّق بدجاجة.، ومن يأتي في الساعة الخامسة: كمن تصدَّق ببيضة.

وبعد صعود الإمام إلى المنبر: يُغلق سجل الملائكة، ولا يُكتب للمتأخر أجر السبق.

والتبكير إلى الجمعة فرصة عظيمة، لمن أراد مضاعفة الأجر، وهو سُنة نبوية مؤكدة لها فضل كبير، فمن حافظ عليها نال بركة يوم الجمعة، وسُطِّر اسمه في صحائف الملائكة مع السابقين إلى الخير.

 

روابط وكلمات مفتاحية
ذات صلة
خلافة غلى بن أبي طالب.. دولة العدل في زمن الفتن
جاءت خلافة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترةٍ عاصفة من تاريخ الأمة، حيث تموجت الفتن وتصادمت...
المزيد »
 النظافة في الإسلام.. رقي الذات واحترام الآخرين
في منظومة القيم الإسلامية، لا تنفصل الطهارة عن جوهر الإيمان، فهي ليست مجرد إجراء صحي أو عادة اجتماعية...
المزيد »
 خطاب الدين الحي.. من الثوابت إلى ساحة الواقع
 لم يعد مقبولاً حبس الخطاب الديني بين جدران التفسير المجرد والنقاش العقائدي المحض. لقد باتت الحاجة ملحة...
المزيد »
بين "ما يدريك" و"ما أدراك"..  دلالات الاستفهام القرآني
يأتي التعبير القرآني بصيغتين متمايزتين: "ما يدريك" بصيغة المضارع، و"ما أدراك" بصيغة الماضي. وقد أجمع...
المزيد »
بين القبيلة والإسلام.. بشر بن ربيعة الخثعمي شاعر الفروسية والإيمان
ينتمي بشر بن ربيعة إلى قبيلة خثعم، من نسل ربيعة، وقد عاش حياته متنقلاً بين ساحات القتال ومجالس الأدب....
المزيد »
بين ثبات النص وحيوية الأسلوب.. ماهية التجديد وحدوده
تُعتبر قضية "تجديد الخطاب الديني" من أكثر القضايا إثارة للجدل في الساحة الفكرية والدينية، إذ تتباين الرؤى...
المزيد »
ملامح التمييز بين المكي والمدني في القرآن الكريم
تنقسم سور القرآن الكريم إلى سور مكية وسور مدنية، لا بناءً على المكان وحده، بل وفق زمن نزول الوحي وسياق...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة الكتاب الكريم...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة القرآن الكريم...
المزيد »
الخاتم النبوي.. من رمز الرسالة إلى بئر أريس
لم يظهر الخاتم النبوي إلا بعد صلح الحديبية، حين بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث رسائل إلى ملوك وأمراء...
المزيد »
كيف قادت بشارة راهب عمورية سلمان إلى الحقيقة؟
قصة إسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه تظلّ واحدة من أعظم الشواهد على صدق البشارات التي سبقت بعثة النبي...
المزيد »
بشارات الأنبياء بمبعث النبي الخاتم
حين رفع إبراهيم عليه السلام يديه بالدعاء، سأل ربَّه أن يبعث في العرب رسولًا منهم، يتلو عليهم آياته ويعلّمهم...
المزيد »
طلب الغيث.. صلاة الاستسقاء بين العبادة والرجاء
الاستسقاء هو التوجه إلى الله تعالى بطلب السقيا عند الحاجة إلى المطر أو الماء، وهو سنة مؤكدة تُقام حين...
المزيد »
بحيرى الراهب وملامح النبوة في طفولة الأمين
كان أبو طالب يصحب ابن أخيه في تجارته، فلما خرج في ركب إلى الشام اصطحب معه الصغير الذي لم يتجاوز الثانية...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك