اليوم الآخر.. يقين يضيء القلوب ويرسم معالم المصير

يُعَدّ الإيمان باليوم الآخر أحد أركان الإيمان الستة التي لا يستقيم إيمان العبد إلا بها، فهو الركيزة التي تربط الدنيا بالآخرة، وتُعطي للحياة معناها الحق،...
اليوم الآخر.. يقين يضيء القلوب ويرسم معالم المصير

اليوم الآخر.. يقين يضيء القلوب ويرسم معالم المصير

يُعَدّ الإيمان باليوم الآخر أحد أركان الإيمان الستة التي لا يستقيم إيمان العبد إلا بها، فهو الركيزة التي تربط الدنيا بالآخرة، وتُعطي للحياة معناها الحق، إذ من غير الإيمان بالبعث والجزاء تفقد الأفعال قيمتها، وتصبح الحياة عبثًا لا غاية لها. وقد قرن الله تعالى الإيمان باليوم الآخر بالإيمان به سبحانه في مواضع كثيرة من القرآن الكريم، ليؤكد أن التصديق بالآخرة متمم للتوحيد وامتداد له: “لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ”
حقيقة اليوم الآخر
اليوم الآخر هو اليوم الذي يختم الله به حياة الدنيا، فيبعث فيه الناس من قبورهم للحساب والجزاء، فينال كل إنسان ما عمله من خير أو شر. ومن سماته أنه يوم لا رجوع بعده ولا عمل فيه، بل هو دار الجزاء الخالص. وقد جاء في الحديث الصحيح:”الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني”

محطات كبرى في رحلة الآخرة

الإيمان باليوم الآخر يتضمن الإيمان بكل ما أخبر الله ورسوله عن أحداث ذلك اليوم، وهي محطات عظيمة تهز القلوب:
عذاب القبر ونعيمه: أول منازل الآخرة، حيث يُمتحن العبد في قبره، فإن كان مؤمنًا فُتح له باب إلى الجنة، وإن كان كافرًا فُتح له باب إلى النار.
البعث: يبعث الله الخلائق جميعًا من القبور، فيخرجون حفاة عراة غرلاً كما بدأهم أول مرة.
الحشر: يجمع الله الناس في صعيد واحد، تدنو منهم الشمس ويشتد الكرب، فلا يجدون مفرًا إلا شفاعة النبي ﷺ.
الحساب والميزان: تُعرض الأعمال على الله، وتوزن الحسنات والسيئات بميزان الحق الذي لا يميل.
تسليم الصحف: يأخذ المؤمن كتابه بيمينه فرحًا، ويأخذ الكافر كتابه بشماله حسرانًا وندمًا.
الصراط والشفاعة: يُنصب الصراط على جهنم، فيجتازه المؤمنون بقدر أعمالهم، ويزل عنه المنافقون والكافرون.
الجنة والنار: النهاية الأبدية، فالجنة دار النعيم المقيم لأهل الطاعة، والنار مأوى الكافرين والعصاة الذين لم تشملهم رحمة الله.
أهوال القيامة كما وصفها الوحي
لقد صور القرآن الكريم مشاهد يوم القيامة تصويرًا تهتز له القلوب: “فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى، يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى”، وقال سبحانه: “يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ، وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ، وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ”. بل جعلها النبي ﷺ حاضرة أمام أعين المؤمنين حين قال: “من أحب أن ينظر إلى القيامة رأي عين فليقرأ إذا الشمس كورت، وإذا السماء انفطرت، وإذا السماء انشقت”

أثر الإيمان باليوم الآخر في حياة المسلم

الإيمان باليوم الآخر ليس مجرد قضية غيبية يصدق بها العقل، بل هو دافع عظيم يهذب السلوك ويصلح الحياة. فمن أيقن بالجزاء عمل الصالحات، واجتنب المعاصي، وصبر على الأقدار، وأحسن معاملة الخلق، مدركًا أن كل صغيرة وكبيرة محصاة عند الله. كما أن هذا الإيمان يبعث في القلب الطمأنينة؛ فالمظلوم يعلم أن عدل الله آتٍ، والفقير يؤمن بأن رزقًا أعظم ينتظره، والمبتلى يتيقن أن صبره لن يضيع سُدى.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
"ذو مرة فاستوى".. وصف جبريل بين القوة وكمال الهيئة
يأتي قوله تعالى في سورة النجم: "ذو مرة فاستوى" في سياق وصف جبريل عليه السلام، ذلك الملك العظيم الذي نزل...
المزيد »
بين الجلال واللطف.. أحوال تفخيم الراء وترقيقها في علم التجويد
من بين الحروف التي حظيت بعناية خاصة لدى علماء التجويد حرف الراء، ذلك الحرف الذي يتردد بين حالتين صوتيتين...
المزيد »
ائتمام القائم بالقاعد..
تُعدّ مسألة صلاة الواقف خلف الإمام القاعد من المسائل التي تتجلى فيها مرونة الفقه الإسلامي، واتساعه لاستيعاب...
المزيد »
خطب النبي.. شبهة الإخفاء ومغالطات الطرح
تتردد بين حين وآخر شبهة تزعم أن خطب النبي صلى الله عليه وسلم لم تُنقل كاملة، أو أنها تعرّضت للإخفاء أو...
المزيد »
جماليات علم مقارنة السور والمتشابهات في القرآن الكريم
ليس التكرار في القرآن الكريم إعادةً جامدة، ولا هو عَوْدٌ إلى المعنى ذاته بغير إضافة، بل هو فنٌّ رفيعٌ...
المزيد »
عظمة الأنساق التعبيرية في القرآن الكريم
 الكلمات في فضاء البيان القرآني لا تتجاور على سبيل المصادفة، ولا تتآلف التراكيب لمجرد أداء المعنى، بل...
المزيد »
السلام.. تحية الإسلام التي تُشيع الطمأنينة وتبني جسور القلوب
مع بزوغ فحر الإسلام، غدت تحية الإ شعارًا جامعًا، وروحًا نابضة تعبّر عن هوية الأمة، وتؤسس لعلاقاتها على...
المزيد »
توجهات الفقهاء بين الاستحباب والكراهة في دعاء الاستفتاح
صحّت الأحاديث في سنّية الدعاء بعد تكبيرة الإحرام وقبل الشروع في القراءة، وهو ما ذهب إليه عامة أهل العلم،...
المزيد »
الماهر بالقرآن.. بين رفعة الحفظ وسمو المعنى
الالتقاء بكتاب الله انغماس في بحرٍ من النور، تتجلى فيه المعاني وتسمو الأرواح، خاصة عندما يكون من ماهر...
المزيد »
الخطبة المؤثرة.. تناغم صوت الداعية مع نبض الجمهور
الخطيب المؤثر لا يقف أمام الناس كقارئ جامد، بل كقائد وجداني يتناغم مع مشاعرهم. يقرأ وجوههم، يلتقط أنفاسهم،...
المزيد »
التنبؤ بموت أبي لهب على الكفر.. مشهد من الإعجاز القرآني
حين نزلت سورة المسد في بدايات الدعوة الجهرية، حملت كلماتها وقعاً شديداً على قلوب أهل مكة، إذ أعلنت بوضوح...
المزيد »
الفتح الإسلامي في فرنسا.. من أربونة إلى بلاط الشهداء
حين عبر المسلمون بقيادة موسى بن نصير وطارق بن زياد جبال البرتات بعد فتح الأندلس، بلغوا تخوم فرنسا الحالية،...
المزيد »
معركة سبيطلة.. بداية فتوحات إفريقية
بعد استشهاد الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، توقفت حركة الفتح الكبرى، ولم يبق سوى سرايا صغيرة تستكشف...
المزيد »
خلافة على بن أبي طالب.. دولة العدل في زمن الفتن
جاءت خلافة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترةٍ عاصفة من تاريخ الأمة، حيث تموجت الفتن وتصادمت...
المزيد »
 النظافة في الإسلام.. رقي الذات واحترام الآخرين
في منظومة القيم الإسلامية، لا تنفصل الطهارة عن جوهر الإيمان، فهي ليست مجرد إجراء صحي أو عادة اجتماعية...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك