اصدار تجريبي BETA Version
آسف على إزعاجكم، لكن أنا أحتاج بشدة لإجابة هذا السؤال في أقرب وقت لأنني متعرض له: تاجر لديه كميات من العسل الأسود (عسل السكر، وليس عسل النحل)، وكميات من الطحينة (وهي عبارة عن سمسم...
ليس هذا البيع المذكور من بيع المجهول ولا بيع الجزاف
- البيوع في الإسلام, المعاملات الإسلامية
س
آسف على إزعاجكم، لكن أنا أحتاج بشدة لإجابة هذا السؤال في أقرب وقت لأنني متعرض له: تاجر لديه كميات من العسل الأسود (عسل السكر، وليس عسل النحل)، وكميات من الطحينة (وهي عبارة عن سمسم مطحون)، يقوم بوضع كمية من العسل في طبق، ويضع فوقها كمية أصغر من الطحينة، بحيث يكون الوزن النهائي للخليط ثابتا (200 جرام مثلا)، ثم يجهز تلك الأطباق للبيع، فالمشكلة هنا هو أن المشتري عندما يأتي ليشتري، فكثيرا ما لا يهتم بالوزن، وإنما ينظر للطبق، فيعجبه فيسأل بكم الطبق، ثم يشتريه بالثمن المحدد له، ويذهب، ولا يقرأ الوزن المكتوب على الطبق (وقد يكون لا يستطيع القراءة أصلا)، ولا يهتم بالوزن، فهنا أخاف أن يكون هناك حرج في هذا البيع، من حيث أن يعتبر هذا من بيع الجُزاف، وهنا البائع يعلم وزن السلعة، والمشتري لا يعلم. والمشكلة الحقيقية أن التاجر لو كان هو من يبيع بنفسه لأخبر المشتري بالوزن قبل البيع حتى لو لم يسأل، لكن الواقع أن التاجر يعطي الأطباق لمن يبيعها نيابة عنه بالوكالة، والوكيل قد لا يهتم بإخبار المشتري بالوزن، وأنا قد أكتب الوزن على الطبق، لكن المشتري قد لا يقرأ، وقد يكون لا يستطيع القراءة أصلا. فماذا أفعل؟ لأنني أريد أن أخرج من صورة بيع الجُزاف، أو من أي حرج في تلك المعاملة؟
جــــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فما دام وزن الطبق مكتوبا عليه، فلا يدخل هذا في بيع المجهول، ولا في بيع الجزاف، وكون المشتري قد لا يقرأ، أو لا يحسن القراءة، لا يغير هذا الحكم، فبإمكانه ان يسأل إن أراد معرفة الوزن، ويتأكد هذا في عصرنا؛ حيث شاع العرف بأن وزن المبيع يكتب عليه.
ثم إن بيع الجزاف جائز. جاء في (الموسوعة الفقهية): بيع الجزاف – هو البيع بلا كيل ولا وزن ولا عد – وقد اتفق الفقهاء على جوازه من حيث الجملة مع ما فيه من الجهالة لحاجة الناس واضطرارهم إليه. اهـ.
ومن أهل العلم من فصل في ضبط شروط جوازه، وهم المالكية، وقد سبق بيان شروطه عندهم، وذلك في الفتوى: 72081.
والله أعلم.
- كلمات مفتاحية | البيع, القراءة, النحل, الواقع, بقاء ما كان على ما كان
ذات صلة
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...