اصدار تجريبي BETA Version
أرغب في شراء أرض فلاحية لها ورثة، وشركاء كثيرون، ومنذ أكثر من عام عرضت: 7000 دولار، فوافق مبدئيًا الجميع، باستثناء أحد الورثة، الذي رفض بيع حصته، وحاول شراء نصيب باقي الشركاء بـ: 5000 دولار،...
لاحرج في الزيادة في سعر المبيع إذا لم يكن حيلة لإسقاط الشفعة
- البيوع في الإسلام, المعاملات الإسلامية
س
أرغب في شراء أرض فلاحية لها ورثة، وشركاء كثيرون، ومنذ أكثر من عام عرضت: 7000 دولار، فوافق مبدئيًا الجميع، باستثناء أحد الورثة، الذي رفض بيع حصته، وحاول شراء نصيب باقي الشركاء بـ: 5000 دولار، لكن عرضه رفض، ولم تتم عملية البيع لي بسرعة، حيث إن الورثة يعيشون في مناطق متفرقة، واستغرق التنسيق مع الجميع وقتًا طويلاً، وخلال هذا الوقت، سمع شخص أجنبي أن الأرض الفلاحية للبيع فعرض: 9000 دولار، لكن الورثة لم يرغبوا في بيع الأرض له، لأنه غريب عن القرية، وأرادوا أن يبيعوا الأرض لي، لأنني وأقاربي من أبناء القرية.. وعلى الرغم من أنهم أرادوا بيع الأرض لي، إلا أن بعض الورثة لم يكونوا متحمسين لعرضي الأول بقيمة: 7000 دولار، وقد انتظرت أكثر من عام، ولم يحدث أي تقدم في عملية البيع، ولذلك عرضت مؤخراً: 9000 دولار، والآن وافقوا على تنفيذ البيع، باستثناء الوارث الوحيد الذي رفض في البداية، ولا يزال يرفض بيع حصته التي تقدر بحوالي: 20%، وبالنسبة لي لا أمانع في شراء: 80%، فقط من الأرض، وقد أخبرني أحد الورثة أن الوارث الذي يرفض بيع حصته يبدو أنه ينوي إعادة شراء الأرض من خلال الشفعة في وقت لاحق، نظرًا لأن قانون الشفعة المحلي يمنحه سنة واحدة من تاريخ إبلاغه بالبيع، وأنا أقر بحقه المشروع في الشفعة، وأنوي إخطاره شخصيا إذا تم البيع لي، فهل يحق لي أن أدفع أكثر من: 9000 دولار، لزيادة فرصي في الاحتفاظ بالأرض التي لها قيمة غير مادية كبيرة لدي، لكونها تقع جنب منزل جدي في القرية، ولدي الكثير من ذكريات الطفولة المرتبطة بها؟
جــــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالممنوع هو الاحتيال لإسقاط الشفعة، كإظهار ثمن أكبر مما تواطأ عليه المشتري مع البائع في الباطن، قال ابن قدامة في المغني: معنى الحيلة أن يظهروا في البيع شيئا لا يؤخذ بالشفعة معه، ويتواطئون في الباطن على خلافه. اهـ.
أما لو دفع المشتري أكثر من ثمن المثل حقيقة، لحاجته للأرض، ورغبته فيها -كما هو الحال في السؤال- فلا مانع من ذلك؛ عملا بالأصل في البيوع عامة، فإن شاء الشفيع بعد ذلك أخذ بهذا الثمن، وإلا ترك.
والله أعلم.
ذات صلة
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...