![]()
أعمل مندوب مبيعات بشركة دانمركية وأعالج من إصابة عمل لحقت بي أثناء تأدية فريضة صلاة الظهر ويرجى ملاحظة الآتي: ينص قانون العمل في الدولة التي أعمل بها على أن مصاب العمل يتقاضى أجره كاملا...
استحقاق العمولة حسب بنود بالعقد
- الإجارة الإسلامية, المعاملات الإسلامية
س
أعمل مندوب مبيعات بشركة دانمركية وأعالج من إصابة عمل لحقت بي أثناء تأدية فريضة صلاة الظهر ويرجى ملاحظة الآتي: ينص قانون العمل في الدولة التي أعمل بها على أن مصاب العمل يتقاضى أجره كاملا طوال مدة العلاج أو لمدة ستة أشهر أيهما أقرب، ويعرف القانون الأجر بأنه: الأجر الأساسي مضافا إليه جميع العلاوات والبدلات والمكافآت التي تدفع للعامل مقابل العمل أو بمناسبته مهما كان نوعها أوطريقة حسابها .. الشركة كانت قد أرسلت لي عرضا للتوظيف ذكرت فيه كافة بنود الراتب من أساسي وبدلات وبونص أو عمولة وبمجرد وصولي للشركة قدمت لي عقد العمل يحتوي على الأجر الأساسي فقط فرفضت التوقيع وطلبت كتابة كافة بنود الراتب المذكورة سابقا بعرض التوظيف أيضا في عقد العمل فكان الجواب أن هذا هو نظام الشركة مما يعتبر ادخالا للغش ، وذلك بعد أن فقدت وظيفتي السابقة فوقعت مضطرا وآملاً في إثبات حسن النية وعدم إثارة المشاكل؛ لأنه لا يمكن لعاقل أن يوقع على نصف ما اتفق عليه بديهيا إلا تحت ضغط أمور غير طبيعية، والآن مشكلتي أن الشركة امتنعت عن دفع مبلغ البونص بدعوى إصابتي وعدم قيامي بالعمل، والبيع الذي على أساسه أحصل على مبلغ البونص الشهري المقدر بـ 36% من دخلي الشهري،وهذا المبلغ احصل عليه بصفة دورية منتظمة ومثبت بسندات قبض الراتب الشهرى وبعد مراجعة المدير المسؤول رفض صرف مبلغ البونص. وللعلم فالشركة تقوم بدفع كافة مفردات الراتب الأخرى من الأجر الأساسي وبدل الطعام وبدل الهاتف وبدل المواصلات، فهل من ناحية الشرع والدين هذا المبلغ حق لي استنادا إلى قانون العمل ويجب علي المطالبة به أم لا؟ واهتم برأي الدين لتحري الحلال والحرام في الرزق. أفتوني أعانكم الله على تعليمنا بأمور ديننا وجعلكم عونا ونصرا للحق. مع خالص الشكر.
جــــ
خلاصة الفتوى:
يحكم العرف عند الاختلاف بين المؤجر والمستأجر إذا لم يصرح في العقد بخلافه.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا كان السائل قد تعاقد مع الشركة المذكورة على بنود صريحة تخالف ما جرى عليه العرف في مثل هذا الأعمال، فالذي يلزم الشركة من حقوقه هو ما تعاقدت عليه معه لا ما جرى به العرف.
لأنه إنما يعتبر العرف والعادة عند عدم التصريح بخلاف ما يدلان عليه، وبمعنى آخر إنما يعتبر العرف حيث لا شرط. أما مع وجود الشرط فيعمل به. جاء في المبسوط: إنما تعتبر العادة عند عدم التصريح بخلافها.
وأما قول السائل: إنه وقع العقد تحت ضغط الواقع والحاجة فغير مؤثر لعدم زوال الاختيار في هذه الحالة.
وعليه، فإذا كان العقد المبرم بين السائل والشركة ينص على أنه لا يستحق العمولة إلا بالعمل فليس له حق فيها ما لم يأت بالشرط.
والله أعلم.
- كلمات مفتاحية | الحلال والحرام, العقد, العمولة, ستة أشهر, صلاة الظهر
ذات صلة
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...



