معركة سبيطلة.. بداية فتوحات إفريقية

بعد استشهاد الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، توقفت حركة الفتح الكبرى، ولم يبق سوى سرايا صغيرة تستكشف أطراف البلاد. ومع تولي الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه، أسند ولاية مصر إلى عبد...
معركة سبيطلة.. بداية فتوحات إفريقية

معركة سبيطلة.. بداية فتوحات إفريقية

بعد استشهاد الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، توقفت حركة الفتح الكبرى، ولم يبق سوى سرايا صغيرة تستكشف أطراف البلاد. ومع تولي الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه، أسند ولاية مصر إلى عبد الله بن سعد بن أبي سرح، الذي واصل سياسة عمرو بن العاص في إرسال السرايا نحو إفريقية. ورغم تردد الخليفة في البداية، وافق بعد مشاورة كبار الصحابة، وأمد الجيش بالمال والسلاح، فاجتمع في المدينة جيش عُرف بجيش العبادلة، إذ ضم عدداً من أبناء الصحابة المشهورين، وكانوا جميعاً شباباً في مقتبل العمر.

جرجير الأرمني واستقلال المغرب

في تلك الفترة، كان حاكم المغرب جريجوريوس الأرمني، المعروف عند العرب بجرجير، قد انفصل عن الإمبراطورية البيزنطية واستقل بحكم البلاد من طرابلس حتى طنجة. ولما خشي من الأسطول البيزنطي، ترك قرطاجنة البحرية واختار سبيطلة في الداخل، مدينة حصينة ذات موقع استراتيجي، لتكون قاعدة دفاعه. هناك جمع جرجير قواته، معتمداً على دعم البربر، استعداداً لمواجهة المسلمين.

الطريق إلى سبيطلة

تحرك عبد الله بن سعد بجيشه من مصر، فانضم إليه عقبة بن نافع، ثم واصل المسير عبر برقة وطرابلس وقابس، متجاوزاً المدن المحصنة حتى لا يضيع وقته في حصارها، متجهاً مباشرة إلى الهدف الأكبر: سبيطلة. نزل الجيش في سهل تونس غير بعيد عن المدينة، وأخذ يرسل السرايا للاستكشاف وجلب المؤن، بينما كان جرجير ينتظر في سهل عقوبة، وقد جمع جيشاً ضخماً قيل إنه بلغ مائة وعشرين ألف مقاتل، مدججين بالسلاح، رافعين الصليب.

مجريات المعركة وخطة ابن الزبير

بدأت المعركة بمناوشات يومية، يقاتل الفريقان حتى الظهر ثم يعود كل جيش إلى معسكره. ومع طول القتال وكثرة جند الروم، كاد المسلمون أن ييأسوا، حتى جاء عبد الله بن الزبير بخطة مبتكرة: أن يترك جماعة من المسلمين في الخيام دون قتال، بينما يواجه البقية الروم حتى يملوا ويعودوا، ثم ينقضّ المستريحون على العدو فجأة. نفذت الخطة، فانهزم الروم، وقتل جرجير على يد ابن الزبير، وأُسرت ابنته، وسقطت سبيطلة سريعاً بعد أن منع ابن أبي سرح المنهزمين من الاحتماء بها.

نتائج المعركة وأثرها

غنم المسلمون ثروات طائلة، حتى بلغ نصيب الفارس ثلاثة آلاف دينار، والراجل ألف دينار. وأقام ابن أبي سرح معسكره في الأرض التي ستُبنى فيها مدينة القيروان لاحقاً، ومنها أرسل السرايا تجتاح إفريقية. ولما رأى أهل البلاد بأس المسلمين، طلبوا الصلح مقابل مال ضخم قُدر بملايين الدنانير. عاد ابن أبي سرح إلى مصر بعد خمسة عشر شهراً، مكتفياً بالغنائم والصلح، دون أن يواصل نحو قرطاجنة، مما جعل من جاء بعده يبدأ من جديد. ومع ذلك، فإن معركة سبيطلة كانت فاصلة، إذ كسرت شوكة البيزنطيين في إفريقية، ولم يعودوا بعدها إلى قوتهم السابقة، وظلت محاولاتهم لاحقاً ضعيفة الأثر، عديمة النتائج.

 

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
صلاة الاستخارة.. تطمئن قلب المؤمن وتساعده على الاختيار الصحيح
اتفق الفقهاء على مشروعية صلاة الاستخارة واستحبابها للمسلم إذا همّ بأمر من أمور الدنيا المباحة، وقد أشار...
المزيد »
الحفظ من مظاهر الجاهلية هيأ الرسول لحمل رسالة الإسلام
حفظ الله تعالى نبيه من الوقوع في مظاهر الجاهلية المختلفة، فلم يُعرف عنه أنه عبد صنماً أو شارك في طقوس...
المزيد »
معركة حطين.. الطريق إلى استعادة القدس
كان لانتصار المسلمين في معركة حطين أثر كبير في تغيير موازين القوى في المنطقة، فقد مهد هذا الانتصار الطريق...
المزيد »
الدنيا في الخطاب الوعظي للشيخ كشك..
تتيح تجربة الشيخ كشك نموذجًا غنيًا يمكن الإفادة منه في تجديد الخطاب الدعوي المعاصر، فالجمع بين وضوح الفكرة...
المزيد »
"الخُنَّس".. بيان قرآني معجز يوافق الاكتشافات الكونية
جمهور المفسرين من الصحابة والتابعين اتجه إلى تفسير "الخنس" بأنها النجوم السيارة المعروفة، وعلى رأسها...
المزيد »
"ذو مرة فاستوى".. وصف جبريل بين القوة وكمال الهيئة
يأتي قوله تعالى في سورة النجم: "ذو مرة فاستوى" في سياق وصف جبريل عليه السلام، ذلك الملك العظيم الذي نزل...
المزيد »
بين الجلال واللطف.. أحوال تفخيم الراء وترقيقها في علم التجويد
من بين الحروف التي حظيت بعناية خاصة لدى علماء التجويد حرف الراء، ذلك الحرف الذي يتردد بين حالتين صوتيتين...
المزيد »
ائتمام القائم بالقاعد..
تُعدّ مسألة صلاة الواقف خلف الإمام القاعد من المسائل التي تتجلى فيها مرونة الفقه الإسلامي، واتساعه لاستيعاب...
المزيد »
خطب النبي.. شبهة الإخفاء ومغالطات الطرح
تتردد بين حين وآخر شبهة تزعم أن خطب النبي صلى الله عليه وسلم لم تُنقل كاملة، أو أنها تعرّضت للإخفاء أو...
المزيد »
جماليات علم مقارنة السور والمتشابهات في القرآن الكريم
ليس التكرار في القرآن الكريم إعادةً جامدة، ولا هو عَوْدٌ إلى المعنى ذاته بغير إضافة، بل هو فنٌّ رفيعٌ...
المزيد »
عظمة الأنساق التعبيرية في القرآن الكريم
 الكلمات في فضاء البيان القرآني لا تتجاور على سبيل المصادفة، ولا تتآلف التراكيب لمجرد أداء المعنى، بل...
المزيد »
السلام.. تحية الإسلام التي تُشيع الطمأنينة وتبني جسور القلوب
مع بزوغ فحر الإسلام، غدت تحية الإ شعارًا جامعًا، وروحًا نابضة تعبّر عن هوية الأمة، وتؤسس لعلاقاتها على...
المزيد »
توجهات الفقهاء بين الاستحباب والكراهة في دعاء الاستفتاح
صحّت الأحاديث في سنّية الدعاء بعد تكبيرة الإحرام وقبل الشروع في القراءة، وهو ما ذهب إليه عامة أهل العلم،...
المزيد »
الماهر بالقرآن.. بين رفعة الحفظ وسمو المعنى
الالتقاء بكتاب الله انغماس في بحرٍ من النور، تتجلى فيه المعاني وتسمو الأرواح، خاصة عندما يكون من ماهر...
المزيد »
الخطبة المؤثرة.. تناغم صوت الداعية مع نبض الجمهور
الخطيب المؤثر لا يقف أمام الناس كقارئ جامد، بل كقائد وجداني يتناغم مع مشاعرهم. يقرأ وجوههم، يلتقط أنفاسهم،...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك