تعد معاملة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- لزوجاته وأولاده وكافة الناس نموذجًا يُحتذى به في الأخلاق والرفق....
دعوة نبوية حولت المسار.. الهداية من رحم العناد

معاملة النبي لأهله

تعد معاملة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- لزوجاته وأولاده وكافة الناس نموذجًا يُحتذى به في الأخلاق والرفق. وتُظهر كتب الحديث والسيرة نماذج متعددة من هذه المعاملة الطاهرة.

“معاملة فاطمة”، حيث  كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يُظهر حبًا واحترامًا كبيرين لابنته فاطمة. فعندما تدخل عليه، كان يقوم إليها ويقبلها، ويجلسها في مجلسه، مما يُظهر مكانتها العالية في قلبه. وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: “خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي.” رواه الترمذي، وهو ما يوضح أن حسن المعاملة للأهل يُعتبر من علامات الإيمان.

وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يساعد أهله في أمور المنزل، حيث روت عائشة -رضي الله عنها- أنه كان يخيط ثوبه ويخصف نعله، مما يُبرز أهمية التعاون بين الزوجين. كما كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يُعامل خدمه بأحسن وجه، كما روى أنس بن مالك رضي الله عنه- أنه خدم النبي عشر سنوات دون أن يسمع منه أي كلمة تُظهر الضيق أو الانزعاج. كان النبي يتعامل مع الجميع بتواضع واحترام.

و يُظهر تواضع النبي -صلى الله عليه وسلم- من خلال قوله: “وما تواضع أحد لله تعالى إلا رفعه.” رواه مسلم. وهذا يُشير إلى أهمية التواضع في التعامل مع الآخرين، سواء كانوا من الأهل أو الخدم.

وعليه فإن معاملة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- لأهله تُعتبر درسًا في الأخلاق والاحترام. تعكس تلك المعاملة كيفية بناء علاقات قائمة على المحبة والتعاون، مما يُعزز من الألفة بين الأفراد في الأسرة والمجتمع.

 

روابط وكلمات مفتاحية
ذات صلة
خلافة غلى بن أبي طالب.. دولة العدل في زمن الفتن
جاءت خلافة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترةٍ عاصفة من تاريخ الأمة، حيث تموجت الفتن وتصادمت...
المزيد »
 النظافة في الإسلام.. رقي الذات واحترام الآخرين
في منظومة القيم الإسلامية، لا تنفصل الطهارة عن جوهر الإيمان، فهي ليست مجرد إجراء صحي أو عادة اجتماعية...
المزيد »
 خطاب الدين الحي.. من الثوابت إلى ساحة الواقع
 لم يعد مقبولاً حبس الخطاب الديني بين جدران التفسير المجرد والنقاش العقائدي المحض. لقد باتت الحاجة ملحة...
المزيد »
بين "ما يدريك" و"ما أدراك"..  دلالات الاستفهام القرآني
يأتي التعبير القرآني بصيغتين متمايزتين: "ما يدريك" بصيغة المضارع، و"ما أدراك" بصيغة الماضي. وقد أجمع...
المزيد »
بين القبيلة والإسلام.. بشر بن ربيعة الخثعمي شاعر الفروسية والإيمان
ينتمي بشر بن ربيعة إلى قبيلة خثعم، من نسل ربيعة، وقد عاش حياته متنقلاً بين ساحات القتال ومجالس الأدب....
المزيد »
بين ثبات النص وحيوية الأسلوب.. ماهية التجديد وحدوده
تُعتبر قضية "تجديد الخطاب الديني" من أكثر القضايا إثارة للجدل في الساحة الفكرية والدينية، إذ تتباين الرؤى...
المزيد »
ملامح التمييز بين المكي والمدني في القرآن الكريم
تنقسم سور القرآن الكريم إلى سور مكية وسور مدنية، لا بناءً على المكان وحده، بل وفق زمن نزول الوحي وسياق...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة الكتاب الكريم...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة القرآن الكريم...
المزيد »
الخاتم النبوي.. من رمز الرسالة إلى بئر أريس
لم يظهر الخاتم النبوي إلا بعد صلح الحديبية، حين بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث رسائل إلى ملوك وأمراء...
المزيد »
كيف قادت بشارة راهب عمورية سلمان إلى الحقيقة؟
قصة إسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه تظلّ واحدة من أعظم الشواهد على صدق البشارات التي سبقت بعثة النبي...
المزيد »
بشارات الأنبياء بمبعث النبي الخاتم
حين رفع إبراهيم عليه السلام يديه بالدعاء، سأل ربَّه أن يبعث في العرب رسولًا منهم، يتلو عليهم آياته ويعلّمهم...
المزيد »
طلب الغيث.. صلاة الاستسقاء بين العبادة والرجاء
الاستسقاء هو التوجه إلى الله تعالى بطلب السقيا عند الحاجة إلى المطر أو الماء، وهو سنة مؤكدة تُقام حين...
المزيد »
بحيرى الراهب وملامح النبوة في طفولة الأمين
كان أبو طالب يصحب ابن أخيه في تجارته، فلما خرج في ركب إلى الشام اصطحب معه الصغير الذي لم يتجاوز الثانية...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك