القدر في اللغة، هو التقدير والقياس، وفي الشرع هو ما قدّره الله تعالى بعلمه وحكمته من مقادير الأمور وأحداثها، مما يكون في حياة العباد من خير أو شر، صحة أو مرض، غنى أو فقر....
السمعيّات.. الغيب الذي نؤمن به تسليمًا لا قياسًا

القدر.. سر الغيب وحقيقة الإيمان

القدر في اللغة، هو التقدير والقياس، وفي الشرع هو ما قدّره الله تعالى بعلمه وحكمته من مقادير الأمور وأحداثها، مما يكون في حياة العباد من خير أو شر، صحة أو مرض، غنى أو فقر.

قال تعالى:”إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ” [القمر: 49].

فالقدر يشمل كل ما يجري في الكون، وهو جزء من العقيدة التي لا يكتمل إيمان المسلم إلا بها.

مراتب الإيمان بالقدر

العلماء بيّنوا أن الإيمان بالقدر يقوم على أربع مراتب:

العلم: الإيمان بأن الله يعلم كل شيء أزلاً وأبدًا.

الكتابة: أن كل ما سيكون قد كُتب في اللوح المحفوظ.

المشيئة: أن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن.

الخلق: أن الله خالق كل شيء، ومنه أفعال العباد.

الحكمة من الإيمان بالقدر

يعلّم المسلم الرضا والتسليم بقضاء الله، ويزرع الطمأنينة ويزيل القلق من المستقبل، ويدفع للعمل والسعي، لأن القدر لا يلغي مسؤولية الإنسان عن اختياره.

القدر والعمل البشري

قال النبي صلى الله عليه وسلم:”احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل: قدّر الله وما شاء فعل” (رواه مسلم).

ورغم أن كل شيء مقدّر، إلا أن الإسلام أكد أن للإنسان حرية الاختيار ضمن مشيئة الله. فالمسلم مأمور بالعمل والأخذ بالأسباب، ثم يرضى بما قدّره الله بعد ذلك.

روابط وكلمات مفتاحية
ذات صلة
خلافة غلى بن أبي طالب.. دولة العدل في زمن الفتن
جاءت خلافة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترةٍ عاصفة من تاريخ الأمة، حيث تموجت الفتن وتصادمت...
المزيد »
 النظافة في الإسلام.. رقي الذات واحترام الآخرين
في منظومة القيم الإسلامية، لا تنفصل الطهارة عن جوهر الإيمان، فهي ليست مجرد إجراء صحي أو عادة اجتماعية...
المزيد »
 خطاب الدين الحي.. من الثوابت إلى ساحة الواقع
 لم يعد مقبولاً حبس الخطاب الديني بين جدران التفسير المجرد والنقاش العقائدي المحض. لقد باتت الحاجة ملحة...
المزيد »
بين "ما يدريك" و"ما أدراك"..  دلالات الاستفهام القرآني
يأتي التعبير القرآني بصيغتين متمايزتين: "ما يدريك" بصيغة المضارع، و"ما أدراك" بصيغة الماضي. وقد أجمع...
المزيد »
بين القبيلة والإسلام.. بشر بن ربيعة الخثعمي شاعر الفروسية والإيمان
ينتمي بشر بن ربيعة إلى قبيلة خثعم، من نسل ربيعة، وقد عاش حياته متنقلاً بين ساحات القتال ومجالس الأدب....
المزيد »
بين ثبات النص وحيوية الأسلوب.. ماهية التجديد وحدوده
تُعتبر قضية "تجديد الخطاب الديني" من أكثر القضايا إثارة للجدل في الساحة الفكرية والدينية، إذ تتباين الرؤى...
المزيد »
ملامح التمييز بين المكي والمدني في القرآن الكريم
تنقسم سور القرآن الكريم إلى سور مكية وسور مدنية، لا بناءً على المكان وحده، بل وفق زمن نزول الوحي وسياق...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة الكتاب الكريم...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة القرآن الكريم...
المزيد »
الخاتم النبوي.. من رمز الرسالة إلى بئر أريس
لم يظهر الخاتم النبوي إلا بعد صلح الحديبية، حين بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث رسائل إلى ملوك وأمراء...
المزيد »
كيف قادت بشارة راهب عمورية سلمان إلى الحقيقة؟
قصة إسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه تظلّ واحدة من أعظم الشواهد على صدق البشارات التي سبقت بعثة النبي...
المزيد »
بشارات الأنبياء بمبعث النبي الخاتم
حين رفع إبراهيم عليه السلام يديه بالدعاء، سأل ربَّه أن يبعث في العرب رسولًا منهم، يتلو عليهم آياته ويعلّمهم...
المزيد »
طلب الغيث.. صلاة الاستسقاء بين العبادة والرجاء
الاستسقاء هو التوجه إلى الله تعالى بطلب السقيا عند الحاجة إلى المطر أو الماء، وهو سنة مؤكدة تُقام حين...
المزيد »
بحيرى الراهب وملامح النبوة في طفولة الأمين
كان أبو طالب يصحب ابن أخيه في تجارته، فلما خرج في ركب إلى الشام اصطحب معه الصغير الذي لم يتجاوز الثانية...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك