يُعد دفن الميت من فروض الكفايات التي إذا قام بها من يكفي، سقط الإثم عن الباقين، وإذا لم يقم بها أحد أثم الجميع....
إكرام الميت دفنه.. قول لا يصح نسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

أحكام الدفن.. تشريف وتكريم

يُعد دفن الميت من فروض الكفايات التي إذا قام بها من يكفي، سقط الإثم عن الباقين، وإذا لم يقم بها أحد أثم الجميع. وهو من مظاهر تكريم الإنسان بعد موته، لقوله تعالى:”ألم نجعل الأرض كفاتًا * أحياءً وأمواتًا” المرسلات”: 25-26.

تجهيز القبر

يجب أن يكون القبر عميقًا يمنع خروج الرائحة ووصول السباع.

الأفضل أن يُشق للميت لحد (شق في جانب القبر)، وإن تعذر فشق وسط القبر جائز.

توجَّه رأس الميت إلى جهة القبلة.

وضع الميت في القبر

يُوضع الميت على جنبه الأيمن، ويوجه وجهه إلى القبلة.

يُستحب أن يقول من يضعه:
“بسم الله، وعلى ملة رسول الله”.

لا يُدخل الميت إلى القبر بعنف، بل بلطف وتوقير.

تغطية القبر ودفنه

يُهال التراب على الميت بعد وضعه في اللحد.

يُستحب أن يحضر الجمع لدفنه وأن يكون الدفن نهارًا.

يُستحب أن يقول الحاضرون عند دفن الميت:
“اللهم اغفر له، اللهم ثبّته عند السؤال”.

رفع القبر

يُرفع القبر قدر شبر عن الأرض، ليُعرف أنه قبر.

لا يُبنى عليه ولا يُجصص، ولا تُكتب عليه أسماء أو عبارات، اتباعًا للسنة.

زيارة القبور

مستحبة للعظة والدعاء للميت، وقد قال ﷺ:
“زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة”.

يُسن أن يقول الزائر:”السلام عليكم دار قوم مؤمنين، أنتم السابقون ونحن إن شاء الله بكم لاحقون”.

 

روابط وكلمات مفتاحية
ذات صلة
خلافة غلى بن أبي طالب.. دولة العدل في زمن الفتن
جاءت خلافة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترةٍ عاصفة من تاريخ الأمة، حيث تموجت الفتن وتصادمت...
المزيد »
 النظافة في الإسلام.. رقي الذات واحترام الآخرين
في منظومة القيم الإسلامية، لا تنفصل الطهارة عن جوهر الإيمان، فهي ليست مجرد إجراء صحي أو عادة اجتماعية...
المزيد »
 خطاب الدين الحي.. من الثوابت إلى ساحة الواقع
 لم يعد مقبولاً حبس الخطاب الديني بين جدران التفسير المجرد والنقاش العقائدي المحض. لقد باتت الحاجة ملحة...
المزيد »
بين "ما يدريك" و"ما أدراك"..  دلالات الاستفهام القرآني
يأتي التعبير القرآني بصيغتين متمايزتين: "ما يدريك" بصيغة المضارع، و"ما أدراك" بصيغة الماضي. وقد أجمع...
المزيد »
بين القبيلة والإسلام.. بشر بن ربيعة الخثعمي شاعر الفروسية والإيمان
ينتمي بشر بن ربيعة إلى قبيلة خثعم، من نسل ربيعة، وقد عاش حياته متنقلاً بين ساحات القتال ومجالس الأدب....
المزيد »
بين ثبات النص وحيوية الأسلوب.. ماهية التجديد وحدوده
تُعتبر قضية "تجديد الخطاب الديني" من أكثر القضايا إثارة للجدل في الساحة الفكرية والدينية، إذ تتباين الرؤى...
المزيد »
ملامح التمييز بين المكي والمدني في القرآن الكريم
تنقسم سور القرآن الكريم إلى سور مكية وسور مدنية، لا بناءً على المكان وحده، بل وفق زمن نزول الوحي وسياق...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة الكتاب الكريم...
المزيد »
العربية.. لغة الوحي وهوية الأمة
أنعم الله تعالى على هذه الأمة بلغةٍ عظيمة، هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، ولغة القرآن الكريم...
المزيد »
الخاتم النبوي.. من رمز الرسالة إلى بئر أريس
لم يظهر الخاتم النبوي إلا بعد صلح الحديبية، حين بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث رسائل إلى ملوك وأمراء...
المزيد »
كيف قادت بشارة راهب عمورية سلمان إلى الحقيقة؟
قصة إسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه تظلّ واحدة من أعظم الشواهد على صدق البشارات التي سبقت بعثة النبي...
المزيد »
بشارات الأنبياء بمبعث النبي الخاتم
حين رفع إبراهيم عليه السلام يديه بالدعاء، سأل ربَّه أن يبعث في العرب رسولًا منهم، يتلو عليهم آياته ويعلّمهم...
المزيد »
طلب الغيث.. صلاة الاستسقاء بين العبادة والرجاء
الاستسقاء هو التوجه إلى الله تعالى بطلب السقيا عند الحاجة إلى المطر أو الماء، وهو سنة مؤكدة تُقام حين...
المزيد »
بحيرى الراهب وملامح النبوة في طفولة الأمين
كان أبو طالب يصحب ابن أخيه في تجارته، فلما خرج في ركب إلى الشام اصطحب معه الصغير الذي لم يتجاوز الثانية...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك