يُعد دفن الميت من فروض الكفايات التي إذا قام بها من يكفي، سقط الإثم عن الباقين، وإذا لم يقم بها أحد أثم الجميع....
إكرام الميت دفنه.. قول لا يصح نسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

أحكام الدفن.. تشريف وتكريم

يُعد دفن الميت من فروض الكفايات التي إذا قام بها من يكفي، سقط الإثم عن الباقين، وإذا لم يقم بها أحد أثم الجميع. وهو من مظاهر تكريم الإنسان بعد موته، لقوله تعالى:”ألم نجعل الأرض كفاتًا * أحياءً وأمواتًا” المرسلات”: 25-26.

تجهيز القبر

يجب أن يكون القبر عميقًا يمنع خروج الرائحة ووصول السباع.

الأفضل أن يُشق للميت لحد (شق في جانب القبر)، وإن تعذر فشق وسط القبر جائز.

توجَّه رأس الميت إلى جهة القبلة.

وضع الميت في القبر

يُوضع الميت على جنبه الأيمن، ويوجه وجهه إلى القبلة.

يُستحب أن يقول من يضعه:
“بسم الله، وعلى ملة رسول الله”.

لا يُدخل الميت إلى القبر بعنف، بل بلطف وتوقير.

تغطية القبر ودفنه

يُهال التراب على الميت بعد وضعه في اللحد.

يُستحب أن يحضر الجمع لدفنه وأن يكون الدفن نهارًا.

يُستحب أن يقول الحاضرون عند دفن الميت:
“اللهم اغفر له، اللهم ثبّته عند السؤال”.

رفع القبر

يُرفع القبر قدر شبر عن الأرض، ليُعرف أنه قبر.

لا يُبنى عليه ولا يُجصص، ولا تُكتب عليه أسماء أو عبارات، اتباعًا للسنة.

زيارة القبور

مستحبة للعظة والدعاء للميت، وقد قال ﷺ:
“زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة”.

يُسن أن يقول الزائر:”السلام عليكم دار قوم مؤمنين، أنتم السابقون ونحن إن شاء الله بكم لاحقون”.

 

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
"ذو مرة فاستوى".. وصف جبريل بين القوة وكمال الهيئة
يأتي قوله تعالى في سورة النجم: "ذو مرة فاستوى" في سياق وصف جبريل عليه السلام، ذلك الملك العظيم الذي نزل...
المزيد »
بين الجلال واللطف.. أحوال تفخيم الراء وترقيقها في علم التجويد
من بين الحروف التي حظيت بعناية خاصة لدى علماء التجويد حرف الراء، ذلك الحرف الذي يتردد بين حالتين صوتيتين...
المزيد »
ائتمام القائم بالقاعد..
تُعدّ مسألة صلاة الواقف خلف الإمام القاعد من المسائل التي تتجلى فيها مرونة الفقه الإسلامي، واتساعه لاستيعاب...
المزيد »
خطب النبي.. شبهة الإخفاء ومغالطات الطرح
تتردد بين حين وآخر شبهة تزعم أن خطب النبي صلى الله عليه وسلم لم تُنقل كاملة، أو أنها تعرّضت للإخفاء أو...
المزيد »
جماليات علم مقارنة السور والمتشابهات في القرآن الكريم
ليس التكرار في القرآن الكريم إعادةً جامدة، ولا هو عَوْدٌ إلى المعنى ذاته بغير إضافة، بل هو فنٌّ رفيعٌ...
المزيد »
عظمة الأنساق التعبيرية في القرآن الكريم
 الكلمات في فضاء البيان القرآني لا تتجاور على سبيل المصادفة، ولا تتآلف التراكيب لمجرد أداء المعنى، بل...
المزيد »
السلام.. تحية الإسلام التي تُشيع الطمأنينة وتبني جسور القلوب
مع بزوغ فحر الإسلام، غدت تحية الإ شعارًا جامعًا، وروحًا نابضة تعبّر عن هوية الأمة، وتؤسس لعلاقاتها على...
المزيد »
توجهات الفقهاء بين الاستحباب والكراهة في دعاء الاستفتاح
صحّت الأحاديث في سنّية الدعاء بعد تكبيرة الإحرام وقبل الشروع في القراءة، وهو ما ذهب إليه عامة أهل العلم،...
المزيد »
الماهر بالقرآن.. بين رفعة الحفظ وسمو المعنى
الالتقاء بكتاب الله انغماس في بحرٍ من النور، تتجلى فيه المعاني وتسمو الأرواح، خاصة عندما يكون من ماهر...
المزيد »
الخطبة المؤثرة.. تناغم صوت الداعية مع نبض الجمهور
الخطيب المؤثر لا يقف أمام الناس كقارئ جامد، بل كقائد وجداني يتناغم مع مشاعرهم. يقرأ وجوههم، يلتقط أنفاسهم،...
المزيد »
التنبؤ بموت أبي لهب على الكفر.. مشهد من الإعجاز القرآني
حين نزلت سورة المسد في بدايات الدعوة الجهرية، حملت كلماتها وقعاً شديداً على قلوب أهل مكة، إذ أعلنت بوضوح...
المزيد »
الفتح الإسلامي في فرنسا.. من أربونة إلى بلاط الشهداء
حين عبر المسلمون بقيادة موسى بن نصير وطارق بن زياد جبال البرتات بعد فتح الأندلس، بلغوا تخوم فرنسا الحالية،...
المزيد »
معركة سبيطلة.. بداية فتوحات إفريقية
بعد استشهاد الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، توقفت حركة الفتح الكبرى، ولم يبق سوى سرايا صغيرة تستكشف...
المزيد »
خلافة على بن أبي طالب.. دولة العدل في زمن الفتن
جاءت خلافة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترةٍ عاصفة من تاريخ الأمة، حيث تموجت الفتن وتصادمت...
المزيد »
 النظافة في الإسلام.. رقي الذات واحترام الآخرين
في منظومة القيم الإسلامية، لا تنفصل الطهارة عن جوهر الإيمان، فهي ليست مجرد إجراء صحي أو عادة اجتماعية...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك