يعذر النائم بنومه إن لم يقصد به تأخير الصلاة عن وقتها .

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن كنت تقصد السؤال عن جواز جمع الظهر والعصر، أو المغرب والعشاء في وقت الأولى منهما ليتسنى للشخص بعد ذلك أن ينام نوماً متواصلاً ، أو العكس وهو أن ينام بقصد أن لا يستيقظ إلا في وقت الأخيرة منهما ، فيجمع الأولى معها .

فالجواب أن ذلك ليس عذراً مبيحاً للجمع عند العلماء ، وإنما الواجب هو أن يصلى كل صلاةٍ في وقتها الذي شرعه الله تعالى .

أما إن كنت تقصد السؤال عمن نام ولم يستيقظ حتى دخل وقت الصلاة الثانية ، فالجواب أن عليه أن يصلي الصلاتين ويقدم الأولى منهما .

والله أعلم .