يبدأ بالمقضية ولو فات وقت الحاضرة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسو الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالدراسة ليست من الأعذار المبيحة لجمع الصلوات، فيجب عليك أداء الصلوات في أوقاتها، وإذا حضر وقت الصلاة وأنت في الدرس فاستأذن لأداء الصلاة، ثم صل ثم ارجع إلى الدرس، وراجع لزاماً الفتوى رقم: 13041، والفتوى رقم: 17664، والفتوى رقم: 35578، والفتوى رقم: 25459.

ومن أخر الصلاة حتى دخل وقت الصلاة التي تليها فإن كان لعذر فيلزمه القضاء، وإن كان لغير عذر فتلزمه التوبة والقضاء، وفي كلتا الحالتين يبدأ بالمقضية إلا إذا خاف خروج وقت الحاضرة، فقيل يبدأ بالمقضية ولو فات وقت الحاضرة، وقيل يبدأ بالحاضرة ما دام قد خشي فوات وقتها إن هو بدأ بالمقضية، والراجح أنه يبدأ بالمقضية ولو فات وقت الحاضرة.

والله أعلم.