من عزم على الإقامة أربعة أيام فأكثر ليس في حكم المسافر

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فمن عزم على الإقامة ببلد أربعة أيام فأكثر، من غير يومي الدخول والخروج، لم يجز له أن يقصر، وليس له أن يجمع إلا لعذر، كالمطر والمرض، وتفصيل ذلك في الفتوى رقم: 5164، والفتوى رقم: 19718.
وأما الشك بعد الصلاة في طهارة الثوب، فسبق في الفتوى رقم: 7931، والفتوى رقم: 6115.
وعليه، فتلزمك إعادة صلاة العشاء تامة إن كنت أديتها قبل دخول وقتها، لأنك لست مسافرة ولا في حكم المسافر.
والله أعلم.