من أحكام القصر في السفر

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالمسافر مسافةً تبيح القصر-وهي ثلاثة وثمانون كيلًا- إن وصل إلى جهة سفره، ونوى الإقامة بها أربعة أيام – سوى يومي الدخول والخروج- أو أكثر من ذلك، فإنه يتم الصلاة، أما إذا نوى أقل من ذلك، أو لم ينو شيئًا لتردده في البقاء، أو ارتباطه بمصلحة لا يعلم وقت انقضائها، فإنه يقصر الصلاة ولو طالت المدة.

وعليه؛ فما دام ابن خالتك يأتي للإقامة فترة معلومة في بريطانيا، وأخرى معلومة أيضا في السويد كما ذكرت، وهي زائدة عن أربعة أيام في كلتا الإقامتين، فلا يشرع له الجمع ولا القصر خلال إقامته في بريطانيا، ولا في السويد.

أما إن كان ينوي الإقامة في بريطانيا مدة أكثر من أربعة أيام، وعند سفره للسويد ينوي إقامة أقل من ذلك أو يكون مترددًا في الفترة التي سيقيم هناك، فيشرع له الجمع والقصر في السفر بين بريطانيا والسويد وخلال الإقامة في السويد؛ إذ من المعلوم أن المسافة بين السويد وبريطانيا أكثر من مسافة القصر بكثير، وبالتالي؛ فسفره إلى السويد -بعد نية الإقامة القاطعة لحكم السفر في بريطانيا- يعد سفرًا جديدًا له أحكامه الخاصة به.

وراجع -للفائدة- الفتاوى التالية أرقامها: 4824، 220168، 1887.

والله أعلم.