اصدار تجريبي BETA Version
اطلعت على فتوى للشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ وكان السؤال: هل يلزم المتوضئ أن يأخذ ماء جديدا لأذنيه؟ فأجاب رحمه الله بقوله: لا يلزم أخذ ماء جديد للأذنين، بل ولا يستحب على...
مذاهب الفقهاء في تجديد ماء مسح الأذنين، وحكم تقديم مسحهما على مسح الرأس
- الطهارة, العبادات
س
اطلعت على فتوى للشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ وكان السؤال: هل يلزم المتوضئ أن يأخذ ماء جديدا لأذنيه؟ فأجاب رحمه الله بقوله: لا يلزم أخذ ماء جديد للأذنين، بل ولا يستحب على القول الصحيح، لأن جميع الواصفين لوضوء النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكروا أنه كان يأخذ ماء جديدا لأذنيه، فالأفضل أن يمسح الإنسان ببقية البلل الذي بقي، ويعد مسح رأسه ـ أمسح شعري كله في الوضوء، وعندما آتي لأمسح أذني تكون شبه ناشفة ورغم ذلك أمسح، فهل يجوز أن أبلل يدي مرة أخرى؟ كما أقوم قبل الوضوء بمسح أذني بالماء حتى إن وصلت لمسح الأذنين تكون إلى حد ما مبتلة وأستطيع أن أمسحها، فهل فعلي صواب، علما بأنه ربما تنشف أذني التي مسحت عليها حتى أصل إلى موضع مسحها حسب الترتيب في الوضوء؟.
جــــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمسح الأذنين من سنن الوضوء وليس واجبا عند جمهور أهل العلم، كما جاء تفصيله في الفتوى رقم: 34870.
ويسن عند الجمهور تجديد الماء لمسح الأذنين، جاء في الموسوعة الفقهية: اختلف الفقهاء في تجديد ماء مسح الأذنين فيرى جمهور الفقهاء ـ المالكية، والشافعية، والحنابلة ـ أنه يسن تجديد الماء لهما، وقال الحنفية: يكفي مسح جميع الرأس والأذنين بماء واحد، لأنهما من الرأس، قال صلى الله عليه وسلم: الأذنان من الرأس ـ والمراد بيان الحكم دون الخلقة. انتهى.
وعلى ذلك، فمن المستحب في حقك مسح الأذنين بماء جديد غير ماء الرأس، أما إذا جفت يدك قبل مسح الأذنين, فلا بد من أخذ ماء جديد لهما, وإلا فإن المسح غير مجزئ.
وبخصوص مسحك للأذنين قبل الوضوء: فهو غير مشروع, وغير صواب, ولو كان بقصد الاستعانة على مسحهما بعد الرأس، ولو اقتصرت على هذا المسح فإنه لا يجزئ, جاء في المجموع للنووي: واعلم أن مسح الأذنين بعد مسح الرأس فلو قدمه عليه فظاهر كلام الأصحاب أنه لا يحصل له مسح الأذنين، لأنه فعله قبل وقته، وذكر الروياني في حصوله وجهين، والصحيح المنع. انتهى.
ثم اعلمي أن من ترك مسح الأذنين, ولو عمدا فوضوؤه صحيح وكذلك صلاته صحيحة, وراجعي التفصيل في الفتوى رقم: 200073.
والله أعلم.
- كلمات مفتاحية | ابن عثيمين, الفقهاء, النبي صلى الله عليه وسلم, صلى الله عليه وسلم, ماء
ذات صلة
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...