متى يقصر المسافر

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فمن نوى الإقامة ببلد أربعة أيام فصاعدا وجب عليه إتمام الصلاة ولم يجز له الجمع بين الصلاتين إلا إذا كان له عذر آخر يبيح الجمع، ومن نوى إقامة دون أربعة أيام شرع له القصر وأبيح له الجمع بين الصلاتين، وقد بينا المدة المبيحة للقصر والجمع في الفتوى رقم: 115280. وبينا الحالات التي يجوز فيها الجمع بين الصلاتين في الفتوى رقم: 6846. وأما من لم ينو إقامة مطلقة بل أقام لحاجة متى انتهت رحل ولا يدري متى تنتهي حاجته ولم يعلم أنها تحتاج إلى أربعة أيام فإنه يقصر مدة إقامته، وانظري الفتوى رقم: 26730.

وبه تعلمين أن الواجب عليك هو إتمام الصلوات ما دامت مدة إقامتك غير مبيحة للقصر، وكذا لا يجوز لك الجمع إلا إن كان لك عذر يبيحه سوى عذر السفر.

والله أعلم.