ليس للشريك أخذ شيء من مال الشركة خفية عن شريكه

دخلت في شراكة مع أخي في فتح صيدلية، أنا بشهادتي وخبرتي، وهو بتوفير المال اللازم، على أن نقتسم الأرباح مناصفة 50%، 50% شريطة أن يوفر كل المال، لكنه لم يستطع توفيره كله، فأكملت الباقي...

ليس للشريك أخذ شيء من مال الشركة خفية عن شريكه

س
دخلت في شراكة مع أخي في فتح صيدلية، أنا بشهادتي وخبرتي، وهو بتوفير المال اللازم، على أن نقتسم الأرباح مناصفة 50%، 50% شريطة أن يوفر كل المال، لكنه لم يستطع توفيره كله، فأكملت الباقي وبالتالي سأحصل على 60%، وهو على 40%، لكنه يصر على أخذ 50%، وأنا أستحيي أن أناقشه في هذا الأمر، فمجرد فتح الموضوع معه قد يؤدي إلى قطيعة، وبالنسبة له فالحق هو ما يراه هو حقا، لكن في المقابل يحز في قلبي أن أرى حقي يضيع رغم أنني مستعد لفعل هذا لكيلا أخسر أخي، فهل يمكنني أن أقول له رضيت بالنصف، وبعد ذلك آخذ حقي دون علمه، وأكون بهذا قد تفاديت القطيعة وربحت حقي؟ أم هذا لا يجوز ويجب علي الرضا بضياع حقي أو مصارحته بكل شيء وبالتالي أخسر أخي؟. وشكرا.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فما دام رأس المال منكما والعمل منك وحدك، فهذه شركة ومضاربة، قال ابن قدامة في المغني: فصل: القسم الرابع: أن يشترك مالان وبدن صاحب أحدهما، فهذا يجمع شركة ومضاربة وهو صحيح، فلو كان بين رجلين ثلاثة آلاف درهم لأحدهما ألف وللآخر ألفان، فأذن صاحب الألفين لصاحب الألف أن يتصرف فيها على أن يكون الربح بينهما نصفين، صح ويكون لصاحب الألف ثلث الربح بحق ماله، والباقي وهو ثلثا الربح بينهما، لصاحب الألفين ثلاثة أرباعه، وللعامل ربعه، وذلك لأنه جعل له نصف الربح، فجعلناه ستة أسهم، منها ثلاثة للعامل، حصة ماله سهمان وسهم يستحقه بعمله في مال شريكه، وحصة مال شريكه أربعة أسهم، للعامل سهم وهو الرابع.

وعليه؛ فلك مطالبة شريكك بنسبة زائدة، لكن لو لم يرض بذلك أو رضيت أنت بما شرطه هو من مناصفة الربح بينكما، فليس لك أخذ شيء من مال الشركة خفية عنه، ولا يكون شريكك ظالما بذلك، لأن العبرة بما يتم التراضي عليه بينكما.

وقولك إنك مستعد للرضا بما اشترطه من مناصفة الربح لأجل الأخوة وحفظ الرحم، فعل محمود، فما يقوي أواصر التواصل ووشائج المحبة بينكما هو أسمى ما يحرص عليه، ولا بد من الحذر كل الحذر مما يسبب خلاف ذلك من التقاطع والتدابر، فإن بينكما رحما لا ينبغي أن تقطعاها لأجل عرض من الدنيا زائل.

والله أعلم.

ذات صلة
الطلاق مباح عند الحاجة والزنا جريمة في كل الشرائع السماوية
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
المزيد »
الترغيب في النكاح
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
المزيد »
إصرار البنت على ألا تتزوج حتى تتوظف على خلاف رغبة أمها وإخوتها
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
المزيد »
المفاضلة بين الزواج وتركه لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
المزيد »
ماذا يفعل من يرغب في النكاح مع عجزه عن مؤنته؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
المزيد »
الموازنة بين الزواج مع السكن مع الأهل أم تأخيره لوقت اليسار
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
المزيد »
عزوف الشباب عن الزواج بسبب بعض الأعراف التي تحمله ما لا يطيق
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
المزيد »
هل للمرأة رفضُ الزواج خوفا من عدم القيام بحقوق الزوج؟
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
المزيد »
هل يجب الزواج على طالب الجامعة ميسور الحال؟
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
المزيد »
هل يأثم الرجل إذا لم يتزوج ممن تعشقه وترفض الخُطَّاب من أجله؟
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
المزيد »
هل يتعارض رفع الحرج عن المكلفين مع عدم قدرة بعضهم على الزواج؟
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
المزيد »
أقوال العلماء فيمن لم يقدر على مؤنة النكاح
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
المزيد »
توجيهات لمن لم يقدر على الزواج
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
المزيد »
مذاهب الفقهاء في الزواج مع الفقر، وأحكام الإنكاح والأمر بالاستعفاف
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك