لا يقصر المسافر الصلاة إلا إذا جاوز العمران

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:‏

فلاشك أن نيّة السفر وحدها لا تكفي للجمع ولا للقصر قبل الخروج من البلدة، قال ابن المنذر: أجمع ‏كل من نحفظ عنه من أهل العلم أن الذي يريد السفر أن يقصر الصلاة إذا خرج من بيوت القرية التي ‏يخرج منها، قال ابن قدامة رحمه الله: ليس لمن نوى السفر القصر حتى يخرج من بيوت قريته ويجعلها ‏وراء ظهره. وبهذا قال مالك، والشافعي، والأوزاعي، وإسحاق، وأبو ثور، وحكي ذلك عن جماعة من‏ التابعين ….
ومن الأدلة على ذلك:
‏1- قوله تعالى: وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة [النساء : ‏‏101] ولا يكون ضارباً في الأرض حتى يخرج. ‏
‏2- وما روُي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يبتدئ القصر إذا خرج من المدنية، قال أنس ‏‎-‎‏ ‏رضي الله عنه‏‎-‎‏ : “صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدنية أربعاً، وبذي الحليفة ‏ركعتين” متفق عليه.

والله أعلم.‏