لا يجزئ الإطعام إلا مع العجز المستمر

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإذا كانت أختك عاقلة بالغة بأن وجد فيها إحدى علامات البلوغ وهي الحيض أو نزول المني أو نبات شعر العانة وكانت الإعاقة لا تمنعها من الصيام بل تعجز عنه عجزا مستمرا بتقرير الأطباء الثقات فالواجب عليها الفدية بدلا عن الصيام، فإن عجزت عن الفدية ثبتت في ذمتها، قال الخطيب الشربيني في المغني: حق الله تعالى المالي إذا عجز عنه العبد وقت الوجوب يثبت في ذمته وإن لم يكن على وجه البدل إذا كان بسبب منه وهو هنا كذلك إذ سببه فطره . أهـ .

ولا مانع من أن تخرجها أمها عنها بإذنها سواء كانت البنت معسرة أو موسرة، وأما إذا قرر الأطباء أنها بإذن الله ستقدر على الصيام بعد التداوي فإنه لا يصح إخراج الطعام عنها، بل تصبر حتى تقدر على الصيام فتقضي ما عليها؛ لقول الله تعالى : فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ {البقرة: 184 }.

والله أعلم .