لا يجزئ إخراج البنك لزكاة أموال العميل إلا بتوكيل منه

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فاعلم أولا أن النية شرط في إخراج الزكاة، فلو فرض كون هذا البنك يخرج الزكاة عن هذا المال فإن هذا لا يجزئ عنك لأنك لم توكل البنك في إخراج الزكاة فانتفت النية الواجبة، وانظر الفتوى رقم: 128605.

وعليه، فلكي يكون إخراج البنك للزكاة مجزئا عنك فلا بد أولا من أن توكله في إخراجها، وبناء على ما ذكر فما دمت لم توكل البنك في إخراج الزكاة فلا بد لك من إخراجها إذا حال الحول الهجري على دخول المال في ملكك وكان بالغا النصاب، سواء كان البنك قد أخرجها أو لم يكن أخرجها كما هو الظاهر.

والله أعلم.