صاحب العُذْر لا يشمله وعيد تارك ثلاث جُمَع

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

ففي البداية نسأل الله تعالى لك الشفاء العاجل مما تعانيه، وأن يمن عليك بالصحة والعافية؛ إنه سميع مجيب.

ثم اعلم أن الله تعالى بكرمه ولطفه لم يكلفنا بما لا نستطيع، فله الحمد وله الشكر، فأنت ما دمت غير قادر على حضور الجماعة والجمعة فأنت معذور.

ولا يتوجه إليك الوعيد الوارد في شأن من ترك ثلاث جُمع فأكثر؛ لأن هذا الوعيد خاص بمن يترك الجمعة متعمدًا تهاونًا بها. وأنت إنما تركتها لعدم القدرة عليها، وقد قال صلى الله عليه وسلم: من ترك ثلاث جمع تهاوناً بها، طبع الله على قلبه. رواه أبو داود، والترمذي، وغيرهما، وصححه كثير من أهل العلم.

ورواه ابن خزيمة في صحيحه بلفظ: مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ‌ثَلَاثًا ‌مِنْ ‌غَيْرِ ‌عُذْرٍ، طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ. وَفِي رواية له: “فَهُوَ مُنَافِقٌ”.

وفي مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: (تهاوناً بها) قيل: المراد بالتهاون الترك من غير عذر. اهـ.

فلا تلتفت إلى وسوسة الشيطان من كونك منافقًا، أو أن الله لا يريدك في المسجد؛ فهذا كله من مكر الشيطان وكيده؛ ليحزنك ويدخل الهم، والضيق إلى نفسك، فاستعذ بالله تعالى من شره، وأعرض عن هذه الوساوس.

وراجع للفائدة الفتوى: 32027.

والله أعلم.