شهرة المحل هل تضاف إلى نصيب الشريك من الأرباح

أقمت شركة تضامنية على مبدإ أن شريكي الممول وأنا أدير الشركة وله نسبة 35% من الأرباح لكون الأعمال التي نقوم بها فكرية ـ تصميم إعلانات ومطبوعات ـ وبعد 7 سنوات طلب مني شريكي أن...

شهرة المحل هل تضاف إلى نصيب الشريك من الأرباح

س
أقمت شركة تضامنية على مبدإ أن شريكي الممول وأنا أدير الشركة وله نسبة 35% من الأرباح لكون الأعمال التي نقوم بها فكرية ـ تصميم إعلانات ومطبوعات ـ وبعد 7 سنوات طلب مني شريكي أن أنسحب من الشركة ليتابع العمل بمفرده، فهل يحق لي أن آخذه منه مبلغأ كشهرة للشركة يضاف إلى نصيبي من الأرباح؟ مع العلم أنني طلبت منه أن ينسحب هو و أعيد إليه كامل رأس ماله، لكنه رفض، وهو يرفض أيضا أن يقيم الشهرة بمبلغ مادي، لأن جميع الزبائن الذين كانوا يتعاملون معنا من أصدقائنا، مع ملاحظة أن التمويل يتألف من إيجارعقار وشراء أجهزة حواسب و ملحقاتها، وهو الآن يريدني أن أترك له العقار لكونه هو الذي استأجره ليمارس أي عمل يريده فيه. شكر الله جهودكم.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فما دام صاحبك هو الذي اشترى آلات المحل واستأجره أووكلك في القيام عنه بذلك ولم يدفع إليك رأس المال نقدا على سبيل المضاربة، فالعقد بينكما إجارة ـ وإن سمي شركة أوغيرها ـ إذ العبرة في العقود بمعانيها لا بألفاظها ومبانيها والأجير مؤتمن على مال من استأجره ولا يضمنه دون تعد أو تفريط، لقوله صلى الله عليه وسلم: لاضمان على مؤتمن.

وكون الأجرة نسبة من الربح مما يخل بالعقد لجهالة الأجر، ولابد في الإجارة من معلومية الأجر، لما أخرجه أحمد من حديث أبي سعيد الخدري: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن استئجار الأجير حتى يبين له أجره. وفي رواية للنسائي: إذا استأجرت أجيراً فأعلمه أجره.

هذا هو الراجح وهو مذهب الجمهور، وذهب بعض أهل العلم إلى جواز ذلك وهي رواية عن أحمد وإن لم تكن هي التي عليها أغلب أهل المذهب، قال ابن قدامة في المغني: وإن دفع ثوبه إلى خياط ليفصله قمصاناً يبيعها وله نصف ربحها بحق عمله جاز، نص عليه في رواية حرب، وإن دفع غزلا إلى رجل ينسجه ثوبا بثلث ثمنه أو ربع جاز، نص عليه، ولم يجز مالك وأبو حنيفة والشافعي شيئاً من ذلك، لأنه عوض مجهول وعمل مجهول، وقد ذكرنا وجه جوازه، وإن جعل له مع ذلك دراهم معلومة لم يجز نص عليه، وعنه الجواز، والصحيح الأول. وانظر الفتويين: 108011، 104732.

وبناء على القول بفساد عقد الإجارة، فإنك تستحق على صاحبك أجرة مثلك عن عملك السابق معه في إدارة ماله فحسب، ولاحق لك في شهرة المحل أوغيره، ويلزم تصحيح العقد فيما يستقبل إن أردتما البقاء عليه.

وعلى القول بصحة الإجارة بنسبة من الربح ونحوها، فالعقد صحيح ومن الربح شهرة المحل التي حصلت بعملك وجهدك في المحل فلك منها بحسب ما اتفقتما عليه.

والمحل المستأجر ورأس ماله لصاحبك ولاحق لك في مطالبته بالتنازل لك عنه، لأنك مجرد أجيرعنده تدير له عمله ولست شريكا كما ذكرت ولاضمان عليك دون تعد أو تفريط، هذا إن كان الأمر كما اتضح لنا من كون المعاملة بينكما إجارة، فإن كانت مضاربة بأن كان دفع إليك رأس المال نقدا لتضارب فيه وتنميه بنسبة من الربح فلا حرج لكن ضمان المضارب لرأس مال الشركة أو بعضه مما يفسد عقد المضاربة وإذا فسد عقد المضاربة بسبب ضمان العامل لرأس المال ونحوه فإنه يستحق أجرة مثله عن عمله على الراجح، قال في المغني: الربح جميعه لرب المال، لأنه نماء ماله، وإنما يستحق العامل بالشرط، فإذا فسدت المضاربة فسد الشرط، فلم يستحق منه شيئاً، ولكن له أجر مثله.

وفي بدائع الصنائع للكاساني: وأما حكم المضاربة الفاسدة، وإنما له أجر مثل عمله سواء كان في المضاربة ربح أو لم يكن. وراجع للمزيد من التفصيل الفتاوى التالية أرقمها: 47590، 50252، 78071.

وبناء على الاحتمال الأخير وهو كون الشركة شركة مضاربة فإن كنت ضامنا لرأس مال شريكك أو بعضه ونحو ذلك كما هو الظاهر فعقد المضاربة فاسد ولك أجرة مثلك فحسب، ورأس المال وربحه لشريكك، ومن ذلك شهرة المحل وغيره.

وإن كنت غير ضامن والشركة بينكما شركة مضاربة صحيحة وأردتما فسخها والمحل مستأجر من مال المضاربة فشهرته من الربح وتضاف إليه ولك من ذلك بقدر ما اتفقتما عليه.

والله أعلم.

ذات صلة
الطلاق مباح عند الحاجة والزنا جريمة في كل الشرائع السماوية
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
المزيد »
الترغيب في النكاح
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
المزيد »
إصرار البنت على ألا تتزوج حتى تتوظف على خلاف رغبة أمها وإخوتها
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
المزيد »
المفاضلة بين الزواج وتركه لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
المزيد »
ماذا يفعل من يرغب في النكاح مع عجزه عن مؤنته؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
المزيد »
الموازنة بين الزواج مع السكن مع الأهل أم تأخيره لوقت اليسار
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
المزيد »
عزوف الشباب عن الزواج بسبب بعض الأعراف التي تحمله ما لا يطيق
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
المزيد »
هل للمرأة رفضُ الزواج خوفا من عدم القيام بحقوق الزوج؟
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
المزيد »
هل يجب الزواج على طالب الجامعة ميسور الحال؟
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
المزيد »
هل يأثم الرجل إذا لم يتزوج ممن تعشقه وترفض الخُطَّاب من أجله؟
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
المزيد »
هل يتعارض رفع الحرج عن المكلفين مع عدم قدرة بعضهم على الزواج؟
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
المزيد »
أقوال العلماء فيمن لم يقدر على مؤنة النكاح
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
المزيد »
توجيهات لمن لم يقدر على الزواج
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
المزيد »
مذاهب الفقهاء في الزواج مع الفقر، وأحكام الإنكاح والأمر بالاستعفاف
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك