شروط صحة المبادلة في العملات الثابتة دينا في الذمّة

أمتلك محل صرافة في فرنسا، فإذا أقرضت شركة في جدّة مبلغًا بالريال السعودي (10000 ريال سعودي) لتتاجر به، وهذه الشركة تبيع الملابس للأوروبيين الذين يدفعون باليورو في حساباتي البنكية فقط، وعندما يصل المبلغ إلى...

شروط صحة المبادلة في العملات الثابتة دينا في الذمّة

س
أمتلك محل صرافة في فرنسا، فإذا أقرضت شركة في جدّة مبلغًا بالريال السعودي (10000 ريال سعودي) لتتاجر به، وهذه الشركة تبيع الملابس للأوروبيين الذين يدفعون باليورو في حساباتي البنكية فقط، وعندما يصل المبلغ إلى مبلغ معين (15000 يورو) يسألني صاحب المحل عن سعر الصرف لذلك اليوم، فنتفاوض على السعر -فإذا قلت له: إن الألف يورو تساوي 1000 ريال، يقول: بل أريد ألفًا مقابل 1100 ريال- وبعد الموافقة والتبادل قررت سداد جزء من دَيني بالريال، والاحتفاظ بالباقي باليورو في حساباتي، فهل هذا حلال، مع أن صاحب المحل غير موجود شخصيًّا عند تحويل الأموال؟ كل شيء يتم في غرفة دردشة فورية. وجزاكم الله خيرًا.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فما تصفه من اتفاقك مع الشركة على أن تعطيك اليورو بدل الريال التي في ذمّتها لك حين السداد، يعدّ من قبيل المصارفة عمّا في الذمّة، وقد جاء في المعايير الشرعية: المبادلة في العملات الثابتة دَينًا في الذمّة:

ـ تصحّ المبادلة في العملات الثابتة دَينًا في الذمّة إذا أدّت إلى الوفاء بسقوط الدينين محل المصارفة، وتفريغ الذمّتين منهما.

ومن صورها ما يأتي:

أ ـ تطارح ـ إطفاء ـ الدَّينين: بأن يكون في ذمّة شخص دنانير لآخر، وللآخر في ذمّة الأول دراهم، فيتّفقان على سعر المبادلة لإطفاء الدَّين كله أو بعضه تبعًا للمبالغ، ويطلق على هذه العملية أيضًا المقاصّة.

ب ـ استيفاء الدائن دَينه الذي هو بعملةٍ ما بعملة أخرى، على أن يتم الوفاء فورًا بسعر صرفها يوم السداد.

والدليل على ذلك ما روى أحمد، وأصحاب السنن الأربعة من حديث ابن عمر قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: إني أبيع الإبل بالبقيع، فأبيع بالدنانير وآخذ بالدراهم، وأبيع بالدراهم وآخذ بالدنانير، قال له صلى الله عليه وسلم: لا بأس أن تأخذ بسعر يومها، ما لم تتفرقا وبينكما شيء.

وبناء عليه؛ فلا حرج في ذلك شريطة:

– أن يكون بسعر الصرف في ذلك اليوم.

وألا يبقى في ذمّة الشركة شيء مما تمّت عليه المصارفة في الذمّة.

والله أعلم.

ذات صلة
الطلاق مباح عند الحاجة والزنا جريمة في كل الشرائع السماوية
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
المزيد »
الترغيب في النكاح
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
المزيد »
إصرار البنت على ألا تتزوج حتى تتوظف على خلاف رغبة أمها وإخوتها
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
المزيد »
المفاضلة بين الزواج وتركه لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
المزيد »
ماذا يفعل من يرغب في النكاح مع عجزه عن مؤنته؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
المزيد »
الموازنة بين الزواج مع السكن مع الأهل أم تأخيره لوقت اليسار
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
المزيد »
عزوف الشباب عن الزواج بسبب بعض الأعراف التي تحمله ما لا يطيق
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
المزيد »
هل للمرأة رفضُ الزواج خوفا من عدم القيام بحقوق الزوج؟
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
المزيد »
هل يجب الزواج على طالب الجامعة ميسور الحال؟
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
المزيد »
هل يأثم الرجل إذا لم يتزوج ممن تعشقه وترفض الخُطَّاب من أجله؟
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
المزيد »
هل يتعارض رفع الحرج عن المكلفين مع عدم قدرة بعضهم على الزواج؟
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
المزيد »
أقوال العلماء فيمن لم يقدر على مؤنة النكاح
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
المزيد »
توجيهات لمن لم يقدر على الزواج
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
المزيد »
مذاهب الفقهاء في الزواج مع الفقر، وأحكام الإنكاح والأمر بالاستعفاف
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك