اصدار تجريبي BETA Version
رأيت إعلانا لشخص يطلب سلف 2500 ريال ويرجعه بنفس المبلغ أو بفائدة ما عنده مانع، وأنا قلت له: أسلفك 2500 ريال وكم ترجعها لي قال لي: أنت اطلب وأنا لم أشترط عليه، وقلت له:...
حكم رد القرض بجهاز ثمنه يزيد عن قيمة القرض
- التبرعات والصدقات, المعاملات الإسلامية
س
رأيت إعلانا لشخص يطلب سلف 2500 ريال ويرجعه بنفس المبلغ أو بفائدة ما عنده مانع، وأنا قلت له: أسلفك 2500 ريال وكم ترجعها لي قال لي: أنت اطلب وأنا لم أشترط عليه، وقلت له: ترجعها 3000 ريال قال لي: طيب، وقال: سوف أرجعها لك على شهرين كل شهر 1500 ريال، وانا لم أحدد الزمن نهائيا، هو من حدد الزمن من نفسه وكتب العقد هو، أنا لا أعرف أكتب عقدا، هو الذي كتبه، ومر الوقت وقال لي: اصبر علي نصف شهر وقلت له: طيب ونحن أصبحنا مثل الإخوان، وبعد ذلك اتضح لي أن هذا ربا، وانا كنت لا أعلم أنه ربا، وبعد ما علمت أنه ربا كلمت الرجل وقلت له هذا ربا، وأنا لا أريد الربا نهائيا وأنهيت الموضوع. وبعد ذلك هو قال لي: أنا كنت أريد أن أعطيك جوالا بدل الفلوس، هو كان يعلم أني أريد جوالا، وهو كانت نيته من أول أنه يعطيني جوالا بدل الفلوس، والآن أخذت منه الجوال بقيمة 3200 ريال من عنده بطيب نفس وبرضاه التام، وسألني عن مواصفات الجوال مثل اللون وهكذا وهو رجل عنده مرتب طيب وحالته المادية ممتازة، ولكن مر عليه وقت كان يريد 2500 في نفس الوقت، وهذه كل القصة، ماحكم هذا ربا أم لا؟ مع العلم انه من بداية السلف وأنا لم أشترط على الرجل أي شيء وهو الآن مثل أخي. وأنا ـ بحمد الله ـ امتنعت عن الربا الصريح لم آخذ منه فلوسا بزيادة بعد ما علمت أنه ربا، وهو بعد ذلك كانت نيته أنه يعطيني جوالا من عنده برضاه، ومن غير ما أشترط عليه نهائيا.
جــــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد أحسنت في رفضك أخذ الزيادة الربوية المحرمة ؛ فإن الربا يحرم أخذه سواء كان باشتراط من المقرض أو بمبادرة من المقترض. وانظر الفتوى رقم: 19665.
وأما رد القرض بجوال أو غيره بدلا من الريالات ، فيجوز طالما كان برضا المقرض وبدون شرط من المقترض. جاء في درر الحكام: لا يجبر الدائن على قبول خلاف جنس دينه أو على قبول أجود أو أنقص منه على القول الصحيح , لكن إذا قبل ذلك برضائه فيجوز. ويتضح من هذا أيضا أنه لا حرج في زيادة قيمة الجوال عن مبلغ القرض، طالما أنها لم تكن مشروطة عند الإقراض.
قال ابن قدامة في المغني: فإن أقرضه مطلقا من غير شرط, فقضاه خيرا منه في القدر, أو الصفة, أو دونه, برضاهما, جاز.
والله أعلم.
ذات صلة
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...