اصدار تجريبي BETA Version
أخطّط لشراء منتجات من الصين، ثم نقلها إلى مستودع صيني آخر، وهذا المستودع يوفّر خدمة التنفيذ والشحن للدولة التي أستهدفها بالبيع، والعقد الذي بيني وبين هذا المستودع هو عقد إجارة، ولكنه مع أخذ الأجرة...
حكم جمع عقد تخزينٍ بأجرة مقطوعة، مع وكالةٍ بنسبةٍ، وصرف الوكيل من نفسه
- البيوع في الإسلام, المعاملات الإسلامية
س
أخطّط لشراء منتجات من الصين، ثم نقلها إلى مستودع صيني آخر، وهذا المستودع يوفّر خدمة التنفيذ والشحن للدولة التي أستهدفها بالبيع، والعقد الذي بيني وبين هذا المستودع هو عقد إجارة، ولكنه مع أخذ الأجرة -التي هي مبلغ مقطوع كل شهر، نظير بقاء سلعتي مُخزّنة عنده- يأخذ نسبة من تنفيذ وشحن كل طلب يطلبه عميلي. فهل هذا داخل في الجمع بين الراتب والنسبة؟ وهذا المستودع بإرساله الشحنة إلى عميلي في الدولة التي أستهدفها يبيع لي بضاعتي بطريقة الدفع عند الاستلام، وهذا عقد وكالة، أي أني أُوكله في البيع نيابة عني في السعودية، وبعد ذلك يصرف الريالات التي آخذها من عميلي، ويحولّها إلى حسابي البنكي بعملة الدولار، فعلى جواز أن يصارف أحد المتصارفين العملة مع نفسه، فهذا عقد مصارفة، فالخورازمية في عملي تضمّ ثلاثة عقود. فهل الجمع بينها جائز؟ مع أنه يمكن الفصل بين العقد الأول -وهو التخزين- والعقدين الآخرين، لكن لا يمكن فصل عقد الوكالة عن الصرف؛ لأنه بمجرد إعطاء هذا المستودع عنوان عميلي يجمع عقد الوكالة بالبيع لي والصرف مع بعض، أي أنه لا يستأذنني بعد استلام الدفعة من عميلي في أن يصرفها أو لا، بل يصرفها تلقائيًّا، بخلاف أمر التخزين؛ إذ يمكن أن أكتفي بخدمة التخزين دون البيع من الأساس. أفتوني فأنا في حيرة من أمري.
جــــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا فُصِل بين عقد التخزين وبين عقد الوكالة والصرف؛ فالعقد الأول (التخزين) عقد إجارة بأجرة معلومة، ومبلغ مقطوع، لا إشكال فيه.
وأما العقد الثاني فهو عقد إجارة آخر، أو عقد وكالة بأجرة، والأجرة يجوز أن تكون نسبة من ثمن السلعة، في قول بعض أهل العلم.
ولا حرج في توكيل الأجير في الصرف؛ فإن الوكالة في الصرف جائزة إجماعًا، كما سبق بيانه في الفتوى: 379432.
ولو صارف الوكيل من نفسه، صحّ ذلك عند الحنابلة؛ فإنه يصحّ عندهم قبض الوكيل من نفسه لنفسه بإذن موكله، وعندهم قول بإباحة ذلك حتى في الصرف، وراجع في بيان ذلك الفتوى: 333397.
والله أعلم.
ذات صلة
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...