اصدار تجريبي BETA Version
أريد أن أستعلم عن شرعية المعاملة الآتية: شركة تقوم بشراء مجموعة من الملابس والوجبات الغذائية من العديد من المحلات وذلك بالجملة بأسعار مخفضة ولكنها تترك البضائع في هذه المحلات ولا تتسلمها أو تقبضها ثم...
حكم بيع الأطعمة والملابس قبل قبضها وترويجها بنظام التسوبق الهرمي
- البيوع في الإسلام, المعاملات الإسلامية
س
أريد أن أستعلم عن شرعية المعاملة الآتية: شركة تقوم بشراء مجموعة من الملابس والوجبات الغذائية من العديد من المحلات وذلك بالجملة بأسعار مخفضة ولكنها تترك البضائع في هذه المحلات ولا تتسلمها أو تقبضها ثم بعد ذلك تقوم هذه الشركة بعمل كوبونات وبيع هذه الكوبونات لزبائنها الذين تحاول الشركة جاهدة أن تسوق لهم مثل هذه الكوبونات، فإذا ما قام زبون ما بشراء مجموعة من الكوبونات بمبلغ معين يستطيع بعد ذلك أن يذهب إلى المحلات التي اشترت منها الشركة الملابس والوجبات ويقوم بشراء ما يريد من هذه المحلات مقابل كوبوناته، فما هو الحكم الشرعي لمثل هذه المعاملة؟ وأيضا أريد أن أستعلم عن النظام التسويقي لهذه الشركة فهي تقوم بإعطاء عمولة لموظف ما عندها عن كل زبون يشتري كوبونات عن طريقه ـ أي بعد أن يقنعه أن يقوم بشراء هذه الكوبونات ويخبره بالفائدة المادية التي سوف تعود عليه عند شرائه للكوبونات، لأن الزبون سوف يقوم بالحصول على هذه السلع بسعر مخفض ـ ولكن الشركة تشترط على هذا الموظف أن يقوم هو أولا بشراء مجموعة ما من هذه الكوبونات قبل أن يقوم بتسويق هذه الكوبونات للناس، فهل هذه المعاملة شرعية؟.
جــــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فاتفق الفقهاء على عدم جواز بيع طعام المعاوضة قبل قبضه، وأما بيع الملابس قبل قبضها فقد أجازه المالكية وهو رواية عند الحنابلة، جاء في الشرح الكبير للشيخ الدردير: وَجَازَ الْبَيْعُ قَبْلَ الْقَبْضِ إلَّا فِي مُطْلَقِ طَعَامِ الْمُعَاوَضَةِ ـ وأما الأطعمة فلا يجوز بيعها قبل قبضها، قال ابن رشد: وَأَمَّا بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ قَبْضِهِ، فَإِنَّ الْعُلَمَاءَ مُجْمِعُونَ عَلَى مَنْعِ ذَلِكَ إِلا مَا يُحْكَى عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ.
لكن إن كان عقد الشركة المذكورة مع من تشتري منهم الأطعمة عقد سلم على أطعمة موصوفة في الذمة ثم تعقد الشركة مع الزبائن عقد سلم آخر ناوية أن تقضيهم من الأطعمة التي عقدت عليها، فالظاهر ـ والله أعلم ـ جواز ذلك على مذهب الشافعي لأنه يدخل فيما يسمى في المعاملات المعاصرة بالسلم الموازي، قال الشافعي رحمه الله: وَمَنْ سَلَّفَ فِي طَعَامٍ ثُمَّ بَاعَ ذَلِكَ الطَّعَامَ بِعَيْنِهِ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهُ لَمْ يَجُزْ، وَإِنْ بَاعَ طَعَامًا بِصِفَةٍ وَنَوَى أَنْ يَقْضِيَهُ مِنْ ذَلِكَ الطَّعَامِ فَلَا بَأْسَ.
وراجع لزاما الفتوى رقم: 97413.
وأما نظام التسويق المذكور فهو غير جائز، لاشتراط الشركة على العامل شراء بعض الكوبونات حتى يعمل في التسويق وراجع الفتوى رقم: 140225.
- كلمات مفتاحية | إعطاء, الحكم, الحكم الشرعي, الشرع, المادية
ذات صلة
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...