اصدار تجريبي BETA Version
شيخنا الفاضل لدي شيء أشكل علي فعلا: وهو أنني في نهار رمضان أشعر بالجفاف الشديد في فمي وحلقي وجسمي عامة لدرجة أنني أجد صعوبة كبييرة في بلع ريقي ولا أستطيع النوم أبدا، بل إنني...
حكم بلع الصائم ريقه بعد المضمضة والغرغرة بالماء
- الصيام, العبادات
س
شيخنا الفاضل لدي شيء أشكل علي فعلا: وهو أنني في نهار رمضان أشعر بالجفاف الشديد في فمي وحلقي وجسمي عامة لدرجة أنني أجد صعوبة كبييرة في بلع ريقي ولا أستطيع النوم أبدا، بل إنني أتعب كثيرا ربما لساعات عديدة على الفراش ولا أستطيع النوم بسبب الجفاف الحاصل لي، فأضطر للمضمضة والغررة بالماء لكي أزيل هذا الجفاف، وأرطب فمي من أوله إلى آخره إلى نهاية ما تصل إليه سيطرتي بماء الغرغرة أي قبل البلع، علماً بأنني لما أفعل هذا بالغرغرة، وعندما ألفظ الماء من فمي أشعر وكأنه بقي ماء في فمي فألفظه وأبصقه مراراً، ثم عندما أبتلع ريقي أشعر وكأنه كان في فمي ماء لا أعلم هل هو من الماء الذي غرغرت فيه أو من الريق، فيصيبني الشك هنا بأني ابتلعت الماء فعلاً أو أنه الريق، والذي زادني حيرة هو أنه كان فمي جافاً وبصعوبة أبلع ريقي، ثم لما خالطه ماء الغرغرة أو المضمضة تيسر ذلك وصار فمي باردا، وسؤال آخر: هل هذا الريق أصله ماء؟ علماً بأنني أبذل قصارى جهدي للفظ وإخراج الماء، ويصيبني الشك دائماً أنني ابتلعت الماء، ولا فرق بين الماء أو الريق طبعاً هذا الكلام بعد لفظ الماء سواء في الغرغرة أو المضمضة، فأنا محتار من رطوبة فمي ووجود الريق بسبب الماء، فأجد تداخلا كبيرا وشكا من الشيطان الرجيم، فأريحوا بالي أراح الله بالكم، وهل فعلي هذا في كلا الأمرين جائز أو لا؟ وهل أنا مفطر أو صائم مع التوضيح؟ وأعتذر كل الاعتذار عن الإطالة، لكن والله بالي منشغل ومتضايق بضيق لا يعلمه إلا الله. وبارك الله فيكم وجعلكم ذخراً للإسلام والمسلمين؛ إنه سميع مجيب.
جــــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد سبق أن ذكرنا في الفتوى رقم: 69317 كلام أهل العلم في حكم مضمضة الصائم لأجل العطش وابتلاع الريق بعدها وخلصنا في تلك الفتوى إلى قولين لأهل العلم أحدهما يرى كراهتها والآخر يرى جوازها.
وإذا لم تتحقق من ابتلاع شيء من الماء أثناء ما تقوم به من المضمضة والغرغرة فإن صومك صحيح ولا يبطل بمجرد الشك في صحته، لأن الأصل صحة الصوم فلا ينتقل عن هذا الأصل إلا بيقين، كما أن ابتلاع الريق أو رطوبة الفم بعد المضمضة وإلقاء الماء من الفم لا يبطل الصيام كما ذكر الفقهاء، ففي الفتاوى الهندية: وَلَوْ بَقِيَ بَلَلٌ بَعْدَ الْمَضْمَضَةِ فَابْتَلَعَهُ مع الْبُزَاقِ لم يُفْطِرْهُ. انتهى.
وفي فتاوى عليش في الفقه المالكي: قال الشيخ زروق في شرح الإرشاد: وابتلاع ماء المضمضة يوجب القضاء لا بقاياه مع الريق بعد طرحه بالكلية فإنه لا يضر. انتهى.
وفي تحفة الحبيب على شرح الخطيب في الفقه الشافعي: ولا يضر بلع ريقه أثر المضمضة وإن أمكن مجه لعسر التحرز عنه. انتهى.
وفي الموسوعة الفقهية: مِمَّا لاَ يُفْسِدُ الصَّوْمَ الْبَلَل الَّذِي يَبْقَى فِي الْفَمِ بَعْدَ الْمَضْمَضَةِ إِذَا ابْتَلَعَهُ الصَّائِمُ مَعَ الرِّيقِ، بِشَرْطِ أَنْ يَبْصُقَ بَعْدَ مَجِّ الْمَاءِ، لاِخْتِلاَطِ الْمَاءِ بِالْبُصَاقِ، فَلاَ يَخْرُجُ بِمُجَرَّدِ الْمَجِّ، وَلاَ تُشْتَرَطُ الْمُبَالَغَةُ فِي الْبَصْقِ، لإِنَّ الْبَاقِيَ بَعْدَهُ مُجَرَّدُ بَلَلٍ وَرُطُوبَةٍ، لاَ يُمْكِنُ التَّحَرُّزُ عَنْهُ. انتهى.
لكن الذي لا ينبغي لك فعله هو الغرغرة، لأنها مثل المبالغة في الاستنشاق المنهي عنه أثناء الصيام في الحديث خشية أن يسبق الماء إلى الحلق، والمضمضة مثل الاستنشاق في ذلك والغرغرة أشد مبالغة، فعليك أن تكف عنها أثناء الصيام إذا احتجت إلى المضمضة، ففي كشاف القناع في الفقه الحنبلي: وتكره له المبالغة في المضمضة والاستنشاق، لقوله صلى الله عليه وسلم للقيط بن صبرة: وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما. انتهى. وانظرالفتوى رقم: 122100
أما عن السؤال الأخير: فإذا ألقي جميع ما في الفم من الماء بعد المضمضة أو الغرغرة، فما يحصل بعد ذلك في الفم يعتبر ريقا وليس له حكم الماء؛ ولذلك لا يفطر ـ كما تقدم.
والله أعلم.
ذات صلة
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...