حكم إعادة بيع ما يتركه الزبون من طعام

جزاكم الله خيرا. فضيلة الشيخ، أعرف مطعما قرب الجامعة يبيع المعجنات، ويأتي إليه الطلاب والطالبات ليأكلوا، وهنالك أشخاص يأتون ويطلبون عددا من المعجنات ولا يكملونها كلها، مثلا قد يطلب شخص 3 قطع، فيأكل قطعة...

حكم إعادة بيع ما يتركه الزبون من طعام

س
جزاكم الله خيرا. فضيلة الشيخ، أعرف مطعما قرب الجامعة يبيع المعجنات، ويأتي إليه الطلاب والطالبات ليأكلوا، وهنالك أشخاص يأتون ويطلبون عددا من المعجنات ولا يكملونها كلها، مثلا قد يطلب شخص 3 قطع، فيأكل قطعة ونصف، وتبقى قطعة ونصف، ويقوم ويترك المطعم مخلفا وراءه الطعام. فهل يجوز للبائع أن يعيد بيع القطعة التي لم يأكلها؟((مع العلم أنها لم تتضرر، فقط عليه أن يعيد تسخينها من جديد))؟ وماذا يفعل بالنصف الذي تبقى؟((مع العلم أنه حاليا يقوم بجمع القطع الصالحة والمأكول منها في كيس ويعطيه للغنم, مع العلم أيضا أن بعض المعجنات تحتوي أصلا على لحم)) وجزاكم الله خيرا.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلا حرج على صاحب هذا المطعم في أخذ ما يتركه الزبون من طعام، إذ لا معنى لترك صاحبه له إلا أنه قد رفع عنه يد الملك، فصار بذلك مباحا، فله أخذه والانتفاع به فيما شاء ببيعه، أو باستهلاكه بأكل أو غيره.

لكن المعروف أن إعادة تسخين هذا الطعام ثانية، أو كونه قدم لزبون آخر قبل هذا، ينقص من رغبة المشتري فيه، ويقلل من قيمته؛ فلا بد من بيان ذلك له، ولا يجوز تقديمه له دون إعلامه.

قال الخرشي ممزوجا بخليل: ووجب تبيين ما يكره. أي ووجب على كل بائع مرابحة أو غيرها، تبيين ما يكرهه المبتاع من أمر السلعة المشتراة، وتقل به رغبته في الشراء؛ فإن قامت قرينة على أن المبتاع لا يكرهه، وإن كرهه غيره، لا يجب بيانه.

وراجع الفتويين التاليتين: 190509/ 42407 وما أحيل عليه فيهما.

أما تقديم القِطَع الصالحة المشتملة على بعض اللحم طعاما للغنم، فلا بأس به، ما لم يترتب عليه ضرر بالحيوان، أو بالإنسان حال تناوله لحوم هذه الأغنام التي غذيت بمثل هذا الطعام.

والله أعلم.

ذات صلة
الطلاق مباح عند الحاجة والزنا جريمة في كل الشرائع السماوية
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
المزيد »
الترغيب في النكاح
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
المزيد »
إصرار البنت على ألا تتزوج حتى تتوظف على خلاف رغبة أمها وإخوتها
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
المزيد »
المفاضلة بين الزواج وتركه لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
المزيد »
ماذا يفعل من يرغب في النكاح مع عجزه عن مؤنته؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
المزيد »
الموازنة بين الزواج مع السكن مع الأهل أم تأخيره لوقت اليسار
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
المزيد »
عزوف الشباب عن الزواج بسبب بعض الأعراف التي تحمله ما لا يطيق
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
المزيد »
هل للمرأة رفضُ الزواج خوفا من عدم القيام بحقوق الزوج؟
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
المزيد »
هل يجب الزواج على طالب الجامعة ميسور الحال؟
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
المزيد »
هل يأثم الرجل إذا لم يتزوج ممن تعشقه وترفض الخُطَّاب من أجله؟
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
المزيد »
هل يتعارض رفع الحرج عن المكلفين مع عدم قدرة بعضهم على الزواج؟
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
المزيد »
أقوال العلماء فيمن لم يقدر على مؤنة النكاح
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
المزيد »
توجيهات لمن لم يقدر على الزواج
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
المزيد »
مذاهب الفقهاء في الزواج مع الفقر، وأحكام الإنكاح والأمر بالاستعفاف
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك