![]()
بخصوص الفتوى رقم 1254404 أريد أن أبين بعض النقاط نسيت أذكرها: 1- أن الطرف الثالث هو وسيط شفهي بدون عقد مكتوب ولكن هناك عقد مكتوب بين الطرف الأول والثاني مذكور فيه السعر الذي ارتضاه...
حكم أخذ السمسار عمولة دون علم أحد الطرفين
- الإجارة الإسلامية, المعاملات الإسلامية
س
بخصوص الفتوى رقم 1254404 أريد أن أبين بعض النقاط نسيت أذكرها: 1- أن الطرف الثالث هو وسيط شفهي بدون عقد مكتوب ولكن هناك عقد مكتوب بين الطرف الأول والثاني مذكور فيه السعر الذي ارتضاه الطرف الأول. 2- أن الطرف الأول لا يعلم بأننا نأخذ الفرق المذكور حيث إنه لا يعلم بأن الطرف الثاني يدفع مبلغا أكبر 3- الطرف الثاني يعلم بأننا نأخذ الفرق المالي لصالحنا 4- أريد أن أؤكد أن هناك فروق في المهارات كما ذكرت في السؤال حيث إن الطرف الأول يؤجر العمال على أنها عمالة بدون مهارات بينما وجدنا نحن الوسيط ( الطرف الثالث ) بعض العمال يوجد فيهم المهارات التي طلبها الطرف الثاني ومن هنا يأتي الفرق، بمعنى أن الطرف الأول يؤجر العمال على أنهم عمالة غير مهرة بينما نحن نتقاضى عليهم عمالة مهرة ( يوجد فرق في السعر بين العمالة الماهرة وغير الماهرة ) من الطرف الثاني علما بأن الطرف الثاني ارتضى مهارتهم. ملحوظة : إذا تم اشتراط علم الطرف الأول من قبل المفتي فإن المقاولة كلها ستنفض لأننا نحن الوسيط بين الطرفين ولا يستطيع الطرف الثاني التواصل مع الطرف الأول إلا من خلالنا وذلك لأسباب ليست عظيمة، يعني ولكن لمجرد أنه لا توجد علاقة بينهم وقدرة الطرف الثاني على الإتيان بالعمالة من جهات أخرى والله أعلم. كما أننا نسهل التواصل بين الطرفين عن طريق أصدقاء لنا في الشركة كمهام تنسيقية فقط مثل مواعيد حضور العمال وعددهم ..الخ ، وهنا أريد أن أذكر أنه لو علم الطرف الأول بالفرق لا يكون في صلاحياته أن يوافق للوسيط على هذا الفرق أو لا فهي شركة ويمثلها أشخاص ليسو أصحاب العمل، ولا يجوز أن يكتبوا عقدا آخر مع أشخاص حسب قانون الشركات حيث إن الوسيط أشخاص وليست شركة بل بالعكس ممكن نستفز على أن نعطي لهم رشوة الله أعلم، أو يتجاهلوا هذا الموضوع لوجود العقد المذكور أعلاه أو يضرونا. أنا لا أعرف أرجو الإفادة؟
جــــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فما دام الطرف الثاني يعلم بأخذكم للفارق ويرضى أن تجلبوا له عمالة وما زاد عن السعر مما حدده فهو لكم وقد رضي مهارة العمال وما هم عليه، فلا حرج عليكم في أخذ الفارق ولو لم يعلم الطرف الأول، فالسمسار أو الوسيط له أن يأخذ من طرف واحد أو طرفين حسبما يتفق عليه أو تجري به العادي والعرف. المهم في الأمر أن لا يكون منكم غش أو تدليس لأي من الطرفين.
والله أعلم.
ذات صلة
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...



