تبرأ ذمة الميت بإسقاط صاحب الدين حقه

الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالدين حق لصاحبه، وله الحق في التنازل عنه والعفو عن المدين، وإذا أسقط هذا الحق برئت ذمة المدين، وارتفع عنه الإثم، ومن ثم فإن الميت لا يعذب بالدين الذي أسقطه أصحابه.
أما كون هذا العفو جائزاً فهذا لا شك فيه، فهو عفو وإحسان، والله جل وعلا يقول: (والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين)[آل عمران: 134].
فما قام به هذان الأبوان معروف وإحسان فجزاهما الله تعالى خير الجزاء.
والله أعلم.