المفاضلة في وضع صدقة التطوع

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالأولى إن أمكن أن يُجْمَعَ بين التَّصَدُّقِ في أبواب الخير المذكورة كلها ، فيجعلُ المُتَصَدِّقُ جُزْءًا من الصدقة في بناء المساجد، وجُزْءًا في بناء المستشفيات، وآخر على الفقراء السائلين، وبهذا ينال ثواب الجميع، وإن تعذر الجمعُ فيُتصدق فيما كان أكثر حاجة، فالسائل الفقير الذي لا يجد من يتصدق عليه أولى بالتصدق من بناء المستشفيات أو المساجد التي قد تجد من يهتم بها من الأثرياء أو المؤسسات الخيرية أو الحكومات، والمسجد الذي يحتاجه الناس ولا يوجد من يتصدق في بنائه أولى من السائل الفقير الذي يكون في بيئة يتسابق الناس فيها إلى سد حاجته.

قال البهوتي الحنبلي في كشاف القناع عن المفاضلة في صدقة التطوع: وفِي أَوْقَاتِ الْحَاجَةِ أَفْضَلُ مِنْهَا فِي غَيْرِهَا، لِقَوْلِهِ تَعَالَى {أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ} [البلد: 14] .. اهـــ

وقول” يخرب بيتك ” يعتبر دعاء ولو لم يتلفظ بلفظ الجلالة ما دام ينوي بذلك دعاء الله تعالى، ولا يجوز الدعاء على مسلم بخراب البيت؛ لأن هذا من الاعتداء في الدعاء، ويتنافي مع التوجيه الرباني { … وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا … } [سورة البقرة:83].

والله تعالى أعلم.