المال المرصود لقضاء الدين تجب فيه الزكاة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: ‏

فالواجب عليك التوبة إلى الله تعالى مما أقدمت عليه من الاقتراض بالربا، ولا يخفى عليك ‏ما توعد الله به من يتعامل بالربا، وفي الحديث: ” لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه ‏وشاهديه وقال هم سواء” رواه مسلم.‏
وأما إيداعك المذكور فإن كان في بنك ربوي فقد ارتكبت إثماً آخر، وصرت تؤكل غيرك ‏الربا في المسألة الأولى، وتأكل أنت الربا في المسألة الثانية، فنعوذ بالله من ذلك.‏
وعليك أن تسعى للتخلص من القرض الربوي قدر إمكانك، وأن تسحب وديعتك من ‏البنك الربوي، وأن تستثمرها في أمر مباح.‏
وتجب الزكاة في هذا المال المودع ولو كان مرصوداً لقضاء الدين، لأنه لا يزال داخلاً في ‏ملكك.‏
ومن كان عليه دين ولديه أموال أخرى فله أحوال:‏
أن يكون الدين ينقص النصاب. فلا زكاة عليه.‏
أن يكون الدين لا ينقص النصاب فعليه الزكاة فيما زاد على الدين، وقد سبق بيان ذلك ‏مفصلاً في الفتوى رقم 6367
والله أعلم.